عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا
ادارة المنتدي

    مغامرات عبداويه

    شاطر
    avatar
    jesus_abdallah
    عضو برونزي
    عضو برونزي

    الـديــانــة : الإســـلام ذكر عدد الرسائل : 611
    العمر : 33
    الـــــبــــــلــــــــــــــــــد : كوكب زحل
    الحالة الإجتماعية : مش مرتبط و لا عاوز ارتبط
    ماهي إهتماماتك : دينية و علمية و رياضية و فكاهية
    نقاط : 92364
    السٌّمعَة : 7
    تاريخ التسجيل : 16/07/2009

    عجيب مغامرات عبداويه

    مُساهمة من طرف jesus_abdallah في 17th ديسمبر 2009, 10:57 am

    ** مغامرات عبداوية
    ======================
    ** الأخ عبداوي أخ مسلم نحسبه علي خير و قد طلب مني أن اضع محاوراته في الخاص مع بعض نصاري رووم 20 و 21 كرستيان في الياهو
    و هذه الحوارات تمت علي الخاص
    -----------------------------------
    ذهبت للأخ عبداوي علي الخاص لكي اعطيه رابط المشاركة التي جاء فيها ذكر اسمه
    jesus_abdellah13:حج عبداوي خد الهدية دي
    jesus_abdellah13:الرابط الي جاي اتذكر فيه الحوار الخاص الي دار بينك و بين رامي فايز
    abadawy_8:هات
    jesus_abdellah13:http://jesusisnotallah.bbfr.net/montada-f3/topic-t1890.htm
    jesus_abdellah13:الرابط الي فات لموضوع خلي الدماغ صاحي
    jesus_abdellah13:هتلاقي المشاركة الي فيها حوارك مع رامي هيا المشاركة الوحيدة الي لونها بالأزرق
    jesus_abdellah13:و عنوان المشاركة (أينشتين و الشر)
    abadawy_8:تمام
    jesus_abdellah13:دا رامي هيموت من الغيظ
    abadawy_8:يستاهل
    jesus_abdellah13:لاقيت المشاركة؟
    abadawy_8:اه و قاعد اضحك و الله هههههههههههههه
    abadawy_8:علي فكره انتا لفت نظري لفكرة تسجيل الحوارات الي علي الخاص و انا عندي كام حوار سجلتهم
    jesus_abdellah13:طيب ما دخلتش علي المنتدي سجلتهم ليه
    abadawy_8:ياريت
    abadawy_8: و عادل عبد مهندز البطرول سجلته محاوره كمان
    jesus_abdellah13:طيب انتظر ادخلك باميل آخر و أخد منك المحاورات علشان احطها في المنتدي
    abadawy_8:اتفضل
    =====================
    ثم دخلت باميل آخر كي أأخذ منه المحاورات
    و دار هذا الحوار:
    zzzzzzzz106:عبادوي أنا جيت اهو باميل آخر
    zzzzzzzz106: جهزأهم في ملف واحد
    abadawy_8: ثوانى ابعتهملك
    zzzzzzzz106: انتا الاول داخل ببرنامج حمايه
    zzzzzzzz106: و لا عادي
    abadawy_8: لاء
    abadawy_8: انا داخل بالياهو العادى
    zzzzzzzz106: جهزهم براحتك في ملف واحد كتابي
    abadawy_8: تقريبا
    abadawy_8: خلاص
    zzzzzzzz106: طيب تعرف تحطه في الشاشه الي بنتكلم فيها هنا دي
    abadawy_8: براحتك
    abadawy_8: الفولدر اهو
    zzzzzzzz106: هاته
    zzzzzzzz106: فين
    zzzzzzzz106: ماتجبليش فولدر
    zzzzzzzz106: انا عاوز الفايل
    zzzzzzzz106: الملف نفسه
    zzzzzzzz106: الي مكتوب
    zzzzzzzz106: فيه
    abadawy_8: تمام
    zzzzzzzz106: هوا فين؟
    You have received 1 file from abadawy_8.
    وحييييييييييييد.txt
    Open (Alt+Shift+O)

    You have received 1 file from abadawy_8.
    هزيمه ساحقة.txt
    Open (Alt+Shift+O)

    zzzzzzzz106: كده تلت ملفات
    abadawy_8: ايوة ثوانى
    A problem occurred while transferring the file "موقع الشبهات.txt". The transfer has been stopped.
    zzzzzzzz106: لحظه
    zzzzzzzz106: لحظه
    abadawy_8: ماشى
    zzzzzzzz106: استي لما اخد ملف تنصيري
    abadawy_8: ماشى
    zzzzzzzz106: و بعدين ابعتلي ملف موقع الشبهات تاني
    abadawy_8: ملف وحيد دم مالهوشش علاق
    abadawy_8: اانا بعته بالغلط
    abadawy_8: مش مشكلة
    You have received 1 file from abadawy_8.
    تنصيرى1.txt
    Open (Alt+Shift+O)
    zzzzzzzz106: تنصيري ده غير تنصيري الي فات
    abadawy_8: هو التكملة بتاعته
    A problem occurred while transferring the file "تنصيرى2.txt". The transfer has been stopped.
    zzzzzzzz106: انتظر بس
    zzzzzzzz106: انتظر
    abadawy_8: ماشى
    zzzzzzzz106: اما ناخد واحد واحد
    abadawy_8: ماشى
    You have received 1 file from abadawy_8.
    سانتا كلوز.txt
    Open (Alt+Shift+O)
    zzzzzzzz106: بص هات الجزئ الثاني من تنصيري تاني
    abadawy_8: ايوة
    You have received 1 file from abadawy_8.
    العار.txt
    Open (Alt+Shift+O)
    zzzzzzzz106: هات الجزئ الثاني من تنصيري
    abadawy_8: هو جزئين
    zzzzzzzz106: هات التاني
    abadawy_8: تنصيرى وتنصيري2
    zzzzzzzz106: انا خدت الاولاني
    zzzzzzzz106: هات تنصيري2
    You have declined the file sent by abadawy_8.
    A problem occurred while transferring the file "تنصيرى 1.txt". The transfer has been stopped.
    abadawy_8 is sending you 1 file:
    تنصيرى 2.txt (45 KB)
    Save As... (Alt+Shift+A) Decline (Alt+Shift+D)
    zzzzzzzz106: بص فيه مشكله في ملفين
    zzzzzzzz106: انتظر
    zzzzzzzz106: فيه مشكله في ملفين
    abadawy_8: اغير الاسم؟
    zzzzzzzz106: الملف الاولاني اسمه موقع التنصير
    zzzzzzzz106: لاء هقولك اهو
    zzzzzzzz106: بس اعرف اسم الملفين الاول
    zzzzzzzz106: الملف الاول
    zzzzzzzz106: اسمه موقع التنصير
    zzzzzzzz106: و الملف الثاني
    zzzzzzzz106: اسمه تنصيري2
    zzzzzzzz106: ممكن تاخدهم الاتنين كوبي و تحطهم في ملف جديد واحد
    abadawy_8: بص
    zzzzzzzz106: خد الكلام منهم و حطهم في ملف جديد كتابي
    zzzzzzzz106: واحد
    abadawy_8: انا بعتلك ملف اسمه موقع الشبهات
    zzzzzzzz106: اه
    abadawy_8: مش موقع التصير
    abadawy_8: انما بتاع التنصير اسمه
    abadawy_8: تنصيرى
    zzzzzzzz106: فيه ملفين ماوصلونيش
    abadawy_8: وتنصير2
    zzzzzzzz106: ملف اسمه موقع الشبهات
    abadawy_8: تمام
    zzzzzzzz106: وملف اسمه تنصيري 2
    abadawy_8: ماشى حابعتهملك
    abadawy_8: حالا
    zzzzzzzz106: طيب باقولك ايه تعرف تجيبيلي محتوي ملف تنصيري2 هنا
    zzzzzzzz106: اخده كوبي
    zzzzzzzz106: بس جيبه مجزأ
    zzzzzzzz106: هات الكلام فيه كوبي هنا
    abadawy_8: هو كبير يعنى؟
    zzzzzzzz106: بس جزأ جزا
    zzzzzzzz106: مش عارف
    abadawy_8: ماشى ثوانى
    zzzzzzzz106: بس هاته اربع سطور اربع سطور هنا
    abadawy_8: ماشى
    zzzzzzzz106: ما تكررشي
    zzzzzzzz106: هات اربعه اربعه
    abadawy_8: ماشى
    zzzzzzzz106: و انا هسيبك تجيب و مش هتكلم اول ما تقولي
    -------------------------------------------------
    ***((طبعا الجزئ الفاضي هنا هو محتويات ملف تنصيري2 الذي سوف نذكره فيما بعد
    -------------------------------------------------
    BUZZ!!!
    zzzzzzzz106: طيب لحظه اخدهم كوبي كلهم
    zzzzzzzz106: لا تكتب
    abadawy_8:بص
    abadawy_8: لحظة
    abadawy_8: الكلام بتاع ان انا من الاردن ومتزوج واحدة مصريه
    abadawy_8: ما لهوش اى حقيقة فى الواقع
    abadawy_8: انا عملت كده كنوع من احتياطات الامن
    abadawy_8: تقدر انت تشيله براحتك
    zzzzzzzz106: ياعم ممكن نكتبه كملحوظه
    zzzzzzzz106: بعد الموضوع
    abadawy_8: ماشى
    zzzzzzzz106: طيب كده كل الموضوعات
    abadawy_8: لاء
    abadawy_8: ثوانى
    abadawy_8: فضل موضوع
    You have received 1 file from abadawy_8.
    الفضيحة.txt
    Open (Alt+Shift+O)
    zzzzzzzz106: فيه لسه ملف اسمه موقع الشبهات
    abadawy_8: موقع الشبهات وصلك؟
    abadawy_8: طيب حابعتهولك
    abadawy_8: لو ما وصلش
    zzzzzzzz106: استني بس
    abadawy_8: حاعمله كوبى بيست
    zzzzzzzz106: الملف الي بعتهوني اسمه
    zzzzzzzz106: استني
    abadawy_8: ايوة
    zzzzzzzz106: الملف الي بعتهوني
    zzzzzzzz106: اسمه الفضيحه
    zzzzzzzz106: صح
    abadawy_8: ايوة
    zzzzzzzz106: طيب الملف الاخير بتاع موقع الشبات ما تجزاه علي تلت ملفات مثلا
    zzzzzzzz106: باين عليه كبير
    zzzzzzzz106: جزاه و هاتلي ملف ملف ملف
    zzzzzzzz106: اسرع
    abadawy_8: ماشى
    abadawy_8: ثوانى
    BUZZ!!!
    You have received 1 file from abadawy_8.
    موقع الشبهات جزء1.txt
    Open (Alt+Shift+O)
    You have received 1 file from abadawy_8.
    موقع الشبهات.txt
    Open (Alt+Shift+O)
    abadawy_8: ده بقى الجزء التانى
    zzzzzzzz106: خلاص كده
    zzzzzzzz106: انا خدت ملفين
    abadawy_8: ايوة
    abadawy_8: ايوة
    abadawy_8: ملحوظه اخيرة
    zzzzzzzz106: طيب قبل ما اروح اعمل موضوع باسمك
    abadawy_8: ثوانى
    abadawy_8: ماشى مفيش مشاكل
    BUZZ!!!
    abadawy_8: بص
    zzzzzzzz106: معاك.
    zzzzzzzz106: معاك
    abadawy_8: عارف الملف بتاع العار
    zzzzzzzz106: .اه
    zzzzzzzz106: فيه شتائم
    zzzzzzzz106: ؟
    zzzzzzzz106: اسمه ساسم
    abadawy_8: هو الجزء التالت للحوار بتاع موقع الشبهات
    zzzzzzzz106: المحاور اسمه سمسم
    abadawy_8: بس كان غير الايميل بتاعه
    zzzzzzzz106: طيب مش مشكله
    zzzzzzzz106: انا هحطهم اصا
    zzzzzzzz106: اصل
    abadawy_8: ماشى
    zzzzzzzz106: مشاركه مشاركه
    abadawy_8: بارك الله فيك
    zzzzzzzz106: المهم احطهم علي طول و لا فيهم شتائم
    zzzzzzzz106: اراجعها
    abadawy_8: لا مفيش شتيم
    abadawy_8: هو بتاع سانتا كلوز
    zzzzzzzz106: الشتائم عملت عليها نجوم
    abadawy_8: فى شتايم وانا رديت عليها
    zzzzzzzz106: سانتا كلوز ده نصراني معفن
    abadawy_8: من الانجيل
    abadawy_8: قسيس
    abadawy_8: دمرت اللى جابوه
    abadawy_8: والملف الى عندك كان نتيجة لهروبه
    zzzzzzzz106: طيب قبل ما اروح اعمل موضوعك
    abadawy_8: بع
    zzzzzzzz106: اسميه ايه؟
    zzzzzzzz106: عاوزني اسميه ايه
    zzzzzzzz106:
    abadawy_8: بعد ما سالته
    abadawy_8: خليه سانتا كلوز عادى
    abadawy_8: شتائم القسيس
    abadawy_8: كده ممتاز
    abadawy_8: الاسم ده مناسب
    zzzzzzzz106: لاء انا هعمل موضوع بكل الحوارت دي مجزأه
    zzzzzzzz106: الموضوع كله
    abadawy_8: براحتك
    zzzzzzzz106: اسمه ايه
    abadawy_8: مغامرات عبدداويه
    zzzzzzzz106: طيب
    zzzzzzzz106: جميل
    zzzzzzzz106: قبل ما اروح اعمله
    abadawy_8: تفضل
    zzzzzzzz106: هعملك عضويه في المنتدي
    zzzzzzzz106: علشان تبقا تدل بيها تعلق
    abadawy_8: ياريت
    zzzzzzzz106: تكتب موضوع
    zzzzzzzz106: زي ما تحب
    abadawy_8: ياريت
    zzzzzzzz106: انتظر خمس دقائق
    abadawy_8: انت كده بتسهل عليا الطريق
    abadawy_8: تفضل
    Last message received on 12/17 at 8:52 AM

    ----------------------------------------------
    ------------------------------------------------------------
    و سأبدأ في المشاركات التالية وضع محاورات عبداوي محاوره محاوره كما اعطاها لي لكي يستفيد منها الأخوه المسلمين و النصاري علي السواء
    ================================
    توقيع جيسس عبد الله

    يتبع


    عدل سابقا من قبل jesus_abdallah في 17th ديسمبر 2009, 4:06 pm عدل 1 مرات
    avatar
    jesus_abdallah
    عضو برونزي
    عضو برونزي

    الـديــانــة : الإســـلام ذكر عدد الرسائل : 611
    العمر : 33
    الـــــبــــــلــــــــــــــــــد : كوكب زحل
    الحالة الإجتماعية : مش مرتبط و لا عاوز ارتبط
    ماهي إهتماماتك : دينية و علمية و رياضية و فكاهية
    نقاط : 92364
    السٌّمعَة : 7
    تاريخ التسجيل : 16/07/2009

    عجيب رد: مغامرات عبداويه

    مُساهمة من طرف jesus_abdallah في 17th ديسمبر 2009, 11:00 am

    وحيد
    ---------------------------

    wahed_eentatearafo: عبداوى
    abadawy8: السلام عليكم
    wahed_eentatearafo: وعليكم السلام ورحمه الله وبركات
    wahed_eentatearafo: ه
    wahed_eentatearafo: وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
    abadawy8: ههههههههههههههههههه
    abadawy8: يا عم السلام واصل كامل
    wahed_eentatearafo: ههههههههههههه
    abadawy8: عامل ايه يا وحيد
    wahed_eentatearafo: الحمد لله
    wahed_eentatearafo: انت ايه اخبارك
    abadawy8: تمام والله
    abadawy8: الحمد لله
    wahed_eentatearafo: لقيت اجابه لسؤال امبارح؟
    abadawy8: ايوة
    abadawy8: وبعتهالك
    abadawy8: هى ما وصلتك؟ش
    wahed_eentatearafo: اصلى كننت بكلم واحد مسيحى
    abadawy8: هى ما وصلتك؟ش؟
    wahed_eentatearafo: وبيقولى ان الرسول خالف الشريعه
    abadawy8: الواد رامى؟
    wahed_eentatearafo: بالزواج باكتر من 4
    wahed_eentatearafo: لا واحد تانى
    abadawy8: طيب انت عايز الاجابة تانى
    wahed_eentatearafo: اه
    abadawy8: بص
    abadawy8: الرسول كان متزوج باكثر من اربعة قبل ان تنزل الايه الكريمة اللى بتحدد النكاح باربعة فقط
    abadawy8: الاية اللى بتقول
    abadawy8: فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع
    abadawy8: وكان الرسول يامر اصحابه الذين كانو متزوجين باكثر من اربعة باختيار اربعة فقط
    abadawy8: ولكن النبى
    abadawy8: لم ياذن له الله باختيار اكثر من اربعة
    abadawy8: وذلك للسببين
    abadawy8: الاول هو
    abadawy8: الايه الكريمة بتاعة سورة الاحزاب
    abadawy8: ايه 52
    abadawy8: حيث قال الله
    abadawy8: لا يحل لك النساء من بعدولا ان تبدل بهن من ازواج
    abadawy8: وهذا امر من الله لرسوله بعدم التزوج اى نساء اخرى كما هو ممنوع منه ان يبدل ازواجه الذين معه
    abadawy8: السبب الثانى
    abadawy8: هو الايه الكريمة التى تقول
    abadawy8: فى سورة الاحزاب رقم 6
    abadawy8: النبى اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم
    abadawy8: وهذا تصريح ان كل من تزوجها الرسول فهى تعتبر ام مؤمنين
    abadawy8: وبالتالى لا يجوز لنا ان نتزوج امهات المؤمنات لو طلقهم الرسول
    abadawy8: الان الرسول كان متزوج باكثر من اربعه
    abadawy8: ولو طلق باقى النساء واكتفى باربعه فان ذلك يعنى ان ازواج النبى يستطعن ان يتزوجن غيره
    abadawy8: وهذا محرم لان كل من تزوجها النبى تعتبر امهات مؤمنين للمسلمين جميعا
    wahed_eentatearafo: اوك
    wahed_eentatearafo: انا ببعتله الاجابه اوفلاين
    abadawy8: تمام
    abadawy8: طيب انت ناقشته فى ايه كمان؟
    wahed_eentatearafo: انا ناقشته فى الناسخ والمنسوخ فى المسيحيه
    abadawy8: تمام وقالك ايه؟
    wahed_eentatearafo: بس هو هرب منها بالسؤال ده
    abadawy8: ههههههههههه
    abadawy8: ااقولك حاجه بقى
    wahed_eentatearafo: هاه
    abadawy8: دايما فى المناظرة مع المسيحى
    abadawy8: وقبل ما تبدا تناقشه
    abadawy8: تتفق معاه على حاجتين
    abadawy8: الاول
    abadawy8: الاحترام المتباادل وعدم التجريح فى الديانات
    abadawy8: التانى
    abadawy8: كل واحد فيكم يسال التانى سؤال
    abadawy8: بس ما حدش يسال قبل الاول ما يكون جاوب الاجابة كامله وما يهربش من السؤال بسؤال
    abadawy8: انت كده بتفرض شروطك
    abadawy8: وبالتالى هو ما يقدرش يهرب منك
    abadawy8: وتجبره انه لازم يجاوب اجابه من دماغه او يهرب
    abadawy8: وبالتالى تقدر تذله لو لاقيته تانلى وتقوله انت هربت
    abadawy8: وهو مش حيقدر يرفع عينه فى وشك
    abadawy8: او على الاقل تكلمه وهو مكسور
    abadawy8: واوعى تنقل لسؤالك قبل ما تضمن انه جاوب على سؤاله
    abadawy8: وده مستحيل لانهم كلهم ما بيفهموش حاجة فى دينهم
    abadawy8: ماشى يا معلم
    wahed_eentatearafo: ايه اكتر سؤال بيحرجهم؟
    abadawy8: تقولهم
    abadawy8: هات دليل ان يسوع تكلم انه حيصلب نفسه عشان خطية ادم
    abadawy8: لا يوجد نص واحد فى الانجيل كله يتحدث عن فداء يسوع بسبب خطية ادم
    abadawy8: يعنى الصلب كله لا يوجد له اصل فى الانجيل
    abadawy8: م ان الصلب مذكور فى الانجيل
    wahed_eentatearafo: وايه المراجع اللى ىارجع لها فى الرد على الشبهات
    abadawy8: الانجيل
    abadawy8: قوله
    abadawy8: اتحدااااك
    abadawy8: لو تجيب نص ان يسوع فداكم بسبب الخطيه بتاعة ادم
    abadawy8: ولو قالك لاء فى دليل
    abadawy8: قوله هاته
    abadawy8: ومش حيعرف
    abadawy8: لان يسوع عمره ما تكلم عن خطية ادم
    abadawy8: هو اتصلب
    abadawy8: مش عشان الخطية
    abadawy8: عشان يهوذا الاسخريوطى وشى بيه
    abadawy8: ولكن الهبل بتاع الخطيه ده مجرد تبرير بيضحكوا بيه على عقول الناس
    wahed_eentatearafo: وكمان
    abadawy8: ولا يوجد فى الانجيل كله دليل ان يسوع اتصلب بسبب الخطية بتاعة ادم
    wahed_eentatearafo: فى حاجه
    abadawy8: ايههى؟
    wahed_eentatearafo: هل هو قاوم الصلب؟
    wahed_eentatearafo: ولا لا
    abadawy8: لاء
    abadawy8: لم يقاوم
    wahed_eentatearafo: لا قاوم
    abadawy8: بجد؟
    wahed_eentatearafo: اه
    abadawy8: فين الدليل؟
    wahed_eentatearafo: الانجيل
    abadawy8: هات النص
    wahed_eentatearafo: استنى اخلص اكل واجيبه
    abadawy8: هههههههههههه
    abadawy8: بالهنا والشفا
    abadawy8: انت عارف
    wahed_eentatearafo: عشان سمعته فى محاضره ديدات
    abadawy8: انت لو جبت النص ده
    abadawy8: يبقى انت بتفشخهم
    abadawy8: لسبب
    abadawy8: انهم مقتعنين ان يسوع جه عشان يفديهم
    abadawy8: والسؤال هو
    abadawy8: ازاى قاوم الصلب اللى من خلاله يفديهم وهو اصلا جاى للفداء؟
    abadawy8: يبقى هنا انت بتثبت ان يسوع لم ياتى للفداء
    abadawy8: ولكن يسوع صلب لاى سبب اخر
    abadawy8: بالله عليك لو لاقيت النص هاته بسرعه وادهولى
    wahed_eentatearafo: السبب هو وشايه يهوذا بيه
    abadawy8: دا انا اطحنهم بيه
    wahed_eentatearafo: اوك
    abadawy8: ماشى يا باشا
    abadawy8: استاذنك انا دلوقتى
    wahed_eentatearafo: اتفضل
    abadawy8: بارك الله فيك
    abadawy8: السلام عليكم
    wahed_eentatearafo: وعليكم السلام والرحمه
    =========================================
    يتبع
    avatar
    jesus_abdallah
    عضو برونزي
    عضو برونزي

    الـديــانــة : الإســـلام ذكر عدد الرسائل : 611
    العمر : 33
    الـــــبــــــلــــــــــــــــــد : كوكب زحل
    الحالة الإجتماعية : مش مرتبط و لا عاوز ارتبط
    ماهي إهتماماتك : دينية و علمية و رياضية و فكاهية
    نقاط : 92364
    السٌّمعَة : 7
    تاريخ التسجيل : 16/07/2009

    عجيب رد: مغامرات عبداويه

    مُساهمة من طرف jesus_abdallah في 17th ديسمبر 2009, 11:03 am

    هزيمة ساحقة
    --------------------------




    abadawy8: كويس انك موجود
    abadawy8: انت مش على العام ليه
    abadawy8: انا قاعد ادور عليك
    xraymanex: علشان اكلمك
    abadawy8: طيب
    abadawy8: كمل كلامك
    abadawy8: احنا وقفنا عند اللينك
    abadawy8: ابعته دلوقتى
    xraymanex: باحث تونسي يزعم: الاسم الحقيقي للرسول.. قثم وإنه لم يكن أبداً أمياً
    http://www.alwatanvoice.com/arabic/news.php?go=show&id=77468
    xraymanex: وصل ولالا
    abadawy8: وصل
    xraymanex: ده باحث تونسى
    abadawy8: طيب
    xraymanex: كفايا كده عن انه امى
    abadawy8: ثوانى ارد عليك
    abadawy8: خلينى ااقرا بس الموجود
    abadawy8: انت معايا
    xraymanex: معاك
    abadawy8: والله الكلام اللى كتبه الراجل ده لذيذ
    abadawy8: لسببين
    abadawy8: الاول
    abadawy8: ان الراجل ده لم ياتى بمصدر واحد من كتب السنه الاصليه يستشهد فيها على كلامه
    abadawy8: الثانى ان كتابه هو نسخة اصليه لكتاب المستشرق الالمانى نودلكه فى القرن التاسع عشر
    xraymanex: يعنى انت من الاخر مااقتنعتش بيه
    xraymanex: صح
    abadawy8: وكون ان الكتاب لم يظهر الا فى القرن التاسع عشر فهو يدحض تلك المزاعم والافتراءات كليا
    abadawy8: ثوانى
    abadawy8: ليه مشركين قريش ما سجلوش الحاجات دى بنفسهم؟
    abadawy8: كانوا يقدروا يخلوها حجة على الرسول
    abadawy8: ولم نسمع ابدا ان النبى كان اسمه قثم
    xraymanex: طاب انا جبتلك حاجات كتيره كتبت عنه كدبتها انت
    abadawy8: لان كلامك قص ولزق
    xraymanex: حكايه الجنه
    abadawy8: ومفيش دليل واحد عليه
    abadawy8: وانا جاوبتك
    abadawy8: حتلى هلى موضوع امية الرسول جاوبتك
    abadawy8: وقلتلك اللى كان بيقاله جبريل
    xraymanex: ازى
    abadawy8: لان الرحلة كلها
    xraymanex: هو اللى راى المكتوب
    abadawy8: كانت بصحبة جبريل انا اجيبلك نص الحديث بالكامل
    abadawy8: بس ابعتلى النص اللى انت كتبتهولى تانى
    abadawy8: راه اوك
    abadawy8: بس هل قراءه
    abadawy8: لاء
    xraymanex: طاب يعنى ايه راى
    abadawy8: انت لو امى تقدر تشوف
    xraymanex: راى المكتوب
    abadawy8: يا حبيبي
    abadawy8: دلوقتى
    abadawy8: انت لو ما بتعرفش تقرا وتكتب
    xraymanex: انت لو سالت اى حد جاهل هل يعرف معنى الكلام هيقولك اه؟
    abadawy8: هل ده يمنعك من رؤية الشيء المكتوب؟
    abadawy8: جاوبنى بس
    abadawy8: وسيبك من الكلام بتاع الجاهل
    abadawy8: جاوبنى\
    xraymanex: الجاهل مين
    abadawy8: انت لو ما بتعرفش تقرا وتكتب
    abadawy8: هل ده يمنعك من رؤية الشيء المكتوب؟
    abadawy8: جاوبنى
    xraymanex: ايو اعرفه ازى واان معرفش اقر واكتب
    abadawy8: انا قلت تشوفه مش تقراه
    abadawy8: حتشوفه ولا لاء؟
    xraymanex: وهو هنا راى المكتوب
    abadawy8: يا حبيبي
    abadawy8: هو راه عشان عنده عين ينظر بيها
    abadawy8: ولكن لم يقراة
    abadawy8: القاريء هو جبريل
    abadawy8: عايز دليل؟
    xraymanex: بس كده
    xraymanex: ثوانى
    abadawy8: انا اللى باقولك
    abadawy8: انت عايز دليل؟
    xraymanex: حاضر
    xraymanex: انا فتحت الحديث
    xraymanex: علشان
    abadawy8: ابعت الحديث
    xraymanex: اشوف مين جبرئيل ولا محمد
    abadawy8: ايوه
    xraymanex: ما انت بتقول اللينك مش بيوصل
    abadawy8: لا ابعت تانى
    xraymanex: http://islamport.com/d/1/mtn/1/49/1593.html?zoom_highlightsub=%22%E3%DF%CA%E6%C8%C7+%C7%E1%D5%CF%DE%C9+%C8%DA%D4%D1+%C3%E3%CB%C7%E1%E5%C7
    xraymanex: ثوانى ارد
    xraymanex: على تليفون
    abadawy8: براحتك
    xraymanex: معاك
    abadawy8: فين الحديث؟
    abadawy8: رقم كام؟
    xraymanex: 2525
    abadawy8: فى اول صفحة؟
    abadawy8: انهى صفحة بالضبط؟
    xraymanex: ثوانى
    xraymanex: فى الصفحة اللى عندك
    xraymanex: فى نصها كده
    abadawy8: مفيش حاجة
    xraymanex: ازى
    xraymanex: طاب اجبلك اللىمكتوب
    abadawy8: اول حديث مكتوب هو
    abadawy8: 5 - باب تفليس المعدم والبيع عليه لغرمائه. (25)
    abadawy8: هى دى الصفحة؟
    xraymanex: ايو
    abadawy8: طب فين بالضبط
    abadawy8: نص الصفحة ولا اولها؟
    xraymanex: فى نصها
    xraymanex: امشى هتلاقى رقمها
    abadawy8: ثوانى كده
    xraymanex: فى نصها
    xraymanex: فين بقى مكتوب ان جبرئيل كلمه وقرا له
    abadawy8: يا عم اصبر
    abadawy8: هو انا لاقيته اصلا؟
    xraymanex: محمد قال رايت على الباب مكتوبا
    abadawy8: انا حاجيبلك اللى انت مش عايز تعرفه
    abadawy8: رايت ولم يقل قرات
    abadawy8: تفرق
    xraymanex: قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- « رأيت ليلة أسرى بى على باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر أمثالها والقرض بثمانية عشر. فقلت يا جبريل ما بال القرض أفضل من الصدقة. قال لأن السائل يسأل وعنده والمستقرض لا يستقرض إلا من حاجة ».
    abadawy8: بس
    xraymanex: ازى تفرق
    abadawy8: اهو مكتوب جبريل شوفت
    xraymanex: رايت مكتوبا
    abadawy8: ايوة قال رايت
    abadawy8: ولم يقل قرات
    xraymanex: ياراااااااجل
    abadawy8: واللى قرا هو جبريل
    xraymanex: عيب عليك
    xraymanex: بقى
    xraymanex: فين كان قال
    abadawy8: يا حبيبي مش هو قال رايت؟
    xraymanex: محمد
    abadawy8: قال رايت ولم يقل قرات
    abadawy8: عايز الدليل؟
    xraymanex: بيقولك محمد قال رايت
    abadawy8: ايوه يعنى هو الرسول كان اعمى
    abadawy8: رايت يعنى شوفت
    abadawy8: ولم يقل قرات
    xraymanex: يعنى تختلف على كده يمكن انا جاهل يا عم
    abadawy8: يمكن
    abadawy8: احتمال
    abadawy8: النص موجود عندك
    abadawy8: رايت
    abadawy8: ولم يقل قرات
    xraymanex: طاب اسل اى حد غيرى
    abadawy8: فين الدليل انه قراء بنفسه؟
    xraymanex: وشوف رايه
    abadawy8: واسال ليه
    abadawy8: انا اصلا عارف
    xraymanex: عارف منين
    abadawy8: هو قال رايت
    abadawy8: ولم يفل قرات
    xraymanex: هات دليل انه جبرئيل قرا
    abadawy8: لو قال قرات يكون كلامك صح
    abadawy8: حاضر
    abadawy8: عايز الدليل
    xraymanex: ماشى مستنيك
    abadawy8: الرسول بيقول فى حديث بداية البعثه
    abadawy8: جاءه جبريل
    abadawy8: فقال له
    abadawy8: اقراأ
    abadawy8: قال ما انا بقاريء
    abadawy8: قال اقرأ
    xraymanex: فين الحديث ده
    abadawy8: قال ما انا بقاريء قال اقرأ
    xraymanex: الى قال فيه
    xraymanex: كده
    abadawy8: قال ما انا بقاريء
    abadawy8: ثلاث مرات
    xraymanex: فين
    abadawy8: فى حديث بداية البعثة
    xraymanex: انا فاتح الحديث قولى فين
    xraymanex: زى ماقولتلك فين بزبط
    xraymanex: قولى فين
    abadawy8: يا حبيبي حديث بداية البعثة ده مش وقت الاسراء والمعراج
    abadawy8: ده بيثبت ان النبى لا يقرا
    abadawy8: وان الذى كان يقرا له جبريل
    abadawy8: جبريل بيقوله اقرا
    abadawy8: قال ما انا بقارىء
    xraymanex: فين انا عايز من الحديث ده
    xraymanex: اللى عندى
    abadawy8: اللى عندك بتكلم ان الرسول راى
    abadawy8: ولم يقل قرا
    abadawy8: والقاريء هو جبريل
    xraymanex: طاب راى يعنى ايه
    abadawy8: يعنى شاف اللى مكتوب وعندما سال جبريل اخبره عن معناه
    xraymanex: ده مش عايده على انه قرا وفهم ثم قال مكتوبا على
    xraymanex: انا عايز دليل يكفى انه جبرئيل هو اللى قرا
    abadawy8: لا
    abadawy8: اولا اللى صحبه فى الرحلة هو جبريل
    abadawy8: وانا اجيبلك النص بتاع الرحلة بالكامل ثوانى\
    xraymanex: انا مالى كان مين معاه
    xraymanex: احنا دلوقتى انت بتقول ان جبرئيل هو اللى قرا
    abadawy8: يا حبيبي ما هو انت لمن تعرف ليه جبريل كان معاه حتعرف تفسير الحديث
    abadawy8: لان جبريل كان بيشرحله كل شيء رءاه فى السماء
    abadawy8: وكان النبى يستفسر عن كل شيء وجبريل يجاوبه
    xraymanex: انت عايز تلف ليه ودور اانا بقولك هات دليل على كلامك ان جبرئيل هو الى قرا
    abadawy8: يا حبيبي انا لا بلف ولا بدور
    abadawy8: جبريل هو اللى قرا
    xraymanex: نص كده جبرئيل قرا
    xraymanex: فين؟
    abadawy8: اصبر دقيقة وانا اثبتلك
    xraymanex: ماشى صابر
    abadawy8: وهو فين قال النبى انا قرات؟
    abadawy8: ها
    abadawy8: هات الدليل انه قال انا قرات
    abadawy8: يلا هات الدليل من الحديث
    xraymanex: انت اتعاندنى بقولك راى
    abadawy8: طبعا
    xraymanex: يعنى انت بتعاند
    abadawy8: راى تخص الرؤيه بالنظر والرسول لم يكن اعمى فمن الطبيعى ان يرى الاشياء
    abadawy8: ولكن الرسول لم يقل قرات
    abadawy8: لو قال قرات لصح كلامك
    xraymanex: فين انت اتفسر علشان تحلل موقفه
    abadawy8: ايه؟
    abadawy8: حاجيبلك يا حبيبي الشرح اصبر
    xraymanex: مش ليها تفسير الحديث ده
    abadawy8: وتشوف ان كلامى صح
    xraymanex: ماشى
    abadawy8: حاجيبلك التفسير حاضر
    abadawy8: اصبر
    abadawy8: انت دلوقتى لفيت عى التفسير ماشى
    abadawy8: اوك انا اجيبلك التفسير
    xraymanex: هات
    xraymanex: علشان نحل الموقف ده
    abadawy8: يا حبيبي هو محلول اصلا
    abadawy8: بس انت اللى مش عايز تصدق
    abadawy8: عشان بيدحض موقفك
    xraymanex: طاب خلص وهات
    abadawy8: اصبر يا حبيبي
    abadawy8: انا مش شغال عندك
    abadawy8: انت بتقول الحديث موجود فين؟
    xraymanex: انا عايز نص مكتوبا فيه ان جبرئيل قرا
    abadawy8: حاضر
    abadawy8: قوللى بس
    abadawy8: الحديث موجود فين؟
    abadawy8: فى صحيح البخارى ولا مسند احمد؟
    xraymanex: سنن ابن ماجه - الأحكام - القرض
    رقم الحديث
    abadawy8: ها رد عليا؟
    abadawy8: بس
    abadawy8: خلاص شكرا
    abadawy8: ادى الرد بتاعى
    abadawy8: دخل رجل الجنة ، فرأى مكتوبا على بابها : الصدقة بعشر أمثالها ، والقرض بثمانية عشر
    الراوي: أبو أمامة الباهلي - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 900
    رأيت ليلة أسري بي على باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر أمثالها ، والقرض بثمانية عشر ، فقلت : يا جبريل ما بال القرض أفضل من الصدقة ؟ قال : لأن السائل يسأل وعنده ، والمستقرض لا يستقرض إلا من حاجة
    الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: ضعيف جداً - المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 478
    من يفيدنا بخلاصة الكلام عن هذا الحديث؟؟ وهل يوجد شيء ثابت في ثواب القرض الحسن ؟؟
    abadawy8: الحديث ضعيف
    abadawy8: اصلا مفيش داعى نتكلم عنه
    abadawy8: هههههههههههههههههه
    abadawy8: حديثك طلع مضروب
    abadawy8: دور على غيره
    xraymanex: فين انا مش فاهم فهمنى
    abadawy8: حاضر
    abadawy8: افهمك
    abadawy8: الاحاديث عندنا انواع
    abadawy8: منها الصحيح ومنها الضعيف
    abadawy8: والحديث الضعيف هو الذى لم يثبت ان النبى هو قائله
    xraymanex: انا مالى ضعيف ولا قوى
    abadawy8: مالك ازاى
    xraymanex: ده يخش عقل بن ادمين
    abadawy8: الاحاديث الضيفة لا يؤخذ بها ولا يعمل بها فى السنه
    abadawy8: وهى عندنا تساوى انجيل برنابا الذى عندكم
    abadawy8: لا يعمل به
    abadawy8: فهمت
    abadawy8: ولا لسه
    abadawy8: طيب يعنى انت بتؤمن بانجيل برنابا بقى
    xraymanex: مين قال احنا بنومن بانجيل برنابا
    abadawy8: وبانجيل يهوذا
    xraymanex: لاطبعا
    abadawy8: ومين قال احنا بنؤمن بالحاديث الضعيفة؟
    abadawy8: هو نفس الكلام
    abadawy8: الاحاديث الضعيفة لا نؤمن بيها
    abadawy8: فهمت
    xraymanex: يعنى مش بتومن بل الكلام ده
    abadawy8: ايوه
    abadawy8: لانه حديث ضعيف
    abadawy8: لو كان الحديث صحيح كنت امنت بيه
    abadawy8: ولو كان حديث صحيح كنت برده حاقول ان جبريل هو اللى قرا
    abadawy8: والقران عندنا بينقض الحديث بتاعك
    xraymanex: طاب لو قولتلك ان معترف بيه من وزراه الاوقاف
    abadawy8: ههههههههههههههه
    abadawy8: يا حبيبي
    abadawy8: وزارة الاوقاف
    abadawy8: نشرت مجموعة احاديث ابن ماجه
    abadawy8: ولكنها لم تقرر اذا كان الحديث صحيح او ضعيف
    abadawy8: فهمت؟
    abadawy8: ولا لسه
    xraymanex: الكتاب : سنن ابن ماجه
    المؤلف : أبوعبد الله محمد بن يزيد القزويني، وماجة اسم أبيه يزيد
    مصدر الكتاب : موقع وزارة الأوقاف المصرية
    http://www.islamic-council.com
    وقد أشاروا إلى جمعية المكنز الإسلامي
    [ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]
    abadawy8: ههههههههههههههههههههه
    abadawy8: يا حبيبي
    abadawy8: انا قريت الكلام ده فى الصفحة
    xraymanex: وماله اقره تانى
    abadawy8: قلتلك وزارو الاوقاف نشرت سنن بن ماجه على الموقع ولكنها لم تقرر اذا كانت الاحاديث صحيحه ام ضعيفه
    abadawy8: فهمت ولا لسه يا امور؟
    xraymanex: ماشى سيبك من باب جنه يمكن فى ضعيف وقوى مش زى الانسان يمكن
    abadawy8: الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: ضعيف جداً - المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 478
    xraymanex: ثوانى وجاى اكلم اخويا
    abadawy8: براحتك
    abadawy8: نقل ابن عدي في الكامل ( 3 / 11 ) مايلي :
    قال ابن معين : ضعيف , وقال مرة : ليس بشيء
    وقال النسائي : ليس بثقة
    وقال أحمد : ليس بشيء
    وقال عنه ابن حبان في المجروحين : كان صدوقا في الرواية , ولكنه كان يخطيء كثيرا , وفي حديثه مناكير , لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد عن أبيه
    abadawy8: ادى اقوال ائمة الحديث ورايهم كمان
    abadawy8: ابقى ااقراها
    abadawy8: فالذي يبدو - والله أعلم - أن هذا الحديث استنكره هؤلاء الأئمة على خالد بن يزيد
    فهو - والله أعلم - ( حديث منكر )
    xraymanex: ايو يا اخى
    xraymanex: معاك
    abadawy8: معاك
    xraymanex: خلاص يعنى انت عايز توصل ان الاحديث ده ضعيفه مش بتؤمنه بيها
    abadawy8: الحديث ده مش ضعيف ده منكر كمان
    abadawy8: خد المعلومه دى
    xraymanex: طاب ممكن اعرف ايه هي؟
    abadawy8: حاضر
    abadawy8: بص
    xraymanex: بس علشان اعرف المصدر اللى بجيب منه
    abadawy8: حاضر
    abadawy8: خد الدليل ده
    abadawy8: قلت : مدار هذه الطرق - التي وقفت عليها - على : خالد بن يزيد بن أبي مالك الدمشقي
    نقل ابن عدي في الكامل ( 3 / 11 ) مايلي :
    قال ابن معين : ضعيف , وقال مرة : ليس بشيء
    وقال النسائي : ليس بثقة
    وقال أحمد : ليس بشيء
    وقال عنه ابن حبان في المجروحين : كان صدوقا في الرواية , ولكنه كان يخطيء كثيرا , وفي حديثه مناكير , لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد عن أبيه
    ثم ساق له ابن حبان هذا الحديث - كأنه ينبه على أنه من مناكيره - , وكذا ذكره ابن الجوزي في العلل منكرا له , وكذا ذكره له ابن عدي ف
    xraymanex: انا عايز اعرف اسماء اللاحديث الضعيفه اللى مش بتؤمنه بيها
    abadawy8: فالذي يبدو - والله أعلم - أن هذا الحديث استنكره هؤلاء الأئمة على خالد بن يزيد
    فهو - والله أعلم - ( حديث منكر )
    abadawy8: انت تعرف فى كام حديث غير صحيح؟
    xraymanex: وايه عرفنى احديثكم وانت ادره بيها
    abadawy8: بص
    abadawy8: انا حافهمك حاجة عند المسلمين
    abadawy8: احنا بنؤمن بحاجتين بس
    abadawy8: القران
    abadawy8: اولا
    abadawy8: والسنة النبويه ثانيا
    abadawy8: القران لا يوجد به اخطاء ابدا ولا يوجد به نقص او زيادة
    abadawy8: ولكن الاحاديث
    abadawy8: فهى متعددة الانواع
    xraymanex: لا القران بيه بس خليه على جنب
    abadawy8: منها الاحاديث الصحيحة
    abadawy8: عيب تقول الكلام ده
    xraymanex: لا مش عيب ده باثبات
    abadawy8: اعرف عشان انت شكلك مش فاهم حاجة
    xraymanex: وتشكر
    abadawy8: طيب ابقى قوللى على الاثبات بعد ما اخلص كلام
    xraymanex: مش بتقول لو جاكم فاسق فتبينوا
    xraymanex: كتير مافيش وقت
    abadawy8: ممكن اخلص اجابة السؤال الاول
    xraymanex: خلص
    abadawy8: وبعدين نبدا فى القران؟
    abadawy8: شكرا
    abadawy8: السنه هى الاقوال والافعال والاحاديث التى وردت عن النبى عليه الصلاة والسلام
    abadawy8: والاحاديث تعد بمئات الالاف
    xraymanex: ماشى شكر على المعلومه
    abadawy8: منها الصحيح ومنها الضعيف ومنها الضعيف جدا ومنها المنكر ومنها الشاذ ومنها المرفوعه ومنها الموقوفه ومنها المعلوله ومنها الشاذة
    abadawy8: طبعا احنا لا نؤمن الا بالاحاديث الصحيحة فقط
    abadawy8: لانها هى التى ثبتت عن النبى
    abadawy8: وعلم الحديث يسمى بعلم الرجال
    abadawy8: والرجال هم الذين رووا الاحاديث عن النبى
    abadawy8: وليس كل من روى الحديث عن النبي صدوق وثقه
    abadawy8: بل كان هناك كذبه ووضاعون يخترعون الحديث
    xraymanex: نبداء بالقران علشان نخلص
    xraymanex: علششان انا مش فاضى
    abadawy8: فقام علماء المسلمين بتنقيح كل كتب الحديث لمعرفة مدى صدق الرجال الذذين رووا عن النبى هذة الاحاديث
    abadawy8: ههههههههههههههه
    abadawy8: انت عايز تسال وخلاص
    abadawy8: طيب انا ممكن اسالك سؤال واحد صغير
    abadawy8: ؟
    abadawy8: وبعدين ييجى دورك
    abadawy8: ممكن؟
    xraymanex: انا مش فاضى بجد انا فنى اشعه وورايا تدريب بكرعه الصبح بدرى
    abadawy8: ولا انت مش مستعد تدافع عن يسوع؟
    abadawy8: ماشى
    xraymanex: هدافع بس بعد ما انا اخلص
    abadawy8: قابلنى هنا فى الروم
    abadawy8: بعد ما تخلص شغل
    abadawy8: لاء
    abadawy8: دورى انا اسال
    abadawy8: وبعدين انت تسال
    xraymanex: لا منا كل سنه وانت طيب مش هفتح تانى
    abadawy8: هو ده العدل
    abadawy8: براحتك
    abadawy8: لمن تفتح ابقى اسالك
    xraymanex: براحتى لو عرفت تجابنى هسبلك واحد قرينى يكمل
    xraymanex: نبداء
    abadawy8: انا اللى اسال
    xraymanex: بالقران وانه موحى بيه من عند الله
    abadawy8: يا حبيبي ما تحاولش
    abadawy8: ده دورى
    xraymanex: ماشى
    abadawy8: هات قرينك اساله
    xraymanex: المهم
    abadawy8: ايوة
    xraymanex: خلينا فى قرانك
    abadawy8: لا
    xraymanex: ليه
    abadawy8: خلينا فى سؤالى
    abadawy8: ده دورى
    xraymanex: سوال ايه؟
    xraymanex: لا لسه انا مخلصتش
    abadawy8: يا حبيبي
    abadawy8: انت سالت فى الحديث الشريف
    abadawy8: ودلوقتى جالى تسال عن القران
    abadawy8: اوك
    abadawy8: بس بعد ما اسال انا
    xraymanex: لا اسل ويمكن تلغى سوالك
    xraymanex: محدش يعرف
    abadawy8: ازاى؟
    xraymanex: منا ممكن اعملك اجنور واريح اعصابى وانت اللى عايز تقوله على الشات العام انه تهرب قول
    xraymanex: خلينى اخلص بقى
    abadawy8: هههههههههه
    abadawy8: قديمه
    xraymanex: ماشى
    xraymanex: شوف الجديد
    abadawy8: كنت انا عملتلك اجنور وخلاص
    abadawy8: انت اللى قبلت التحدى
    xraymanex: ماشى اعملى بس ماتخفش انا مش هتكلم
    abadawy8: انت ناسى
    xraymanex: مش زى ناس
    abadawy8: يعنى انت لو مشيت يبقى انت اللى هربت
    abadawy8: بس انا قاعد
    abadawy8: وحاسال سؤالى
    xraymanex: ماشى بس ده لو نقشتنى فى دينى
    abadawy8: طبعا فى الدين
    abadawy8: وعن يسوع نفسه
    xraymanex: دينى انا
    abadawy8: طبعا
    xraymanex: طاب اقول علشان اخلص
    abadawy8: طيب ماشى
    abadawy8: ايه رايك لو اثبتلك من الاناجيل بالنص والاناجيل الصحيحة مش الضعيفة ان يسوع من نسل زنا؟
    xraymanex: ماشى
    abadawy8: افتح كتابك المقدس
    abadawy8: ثوانى
    abadawy8: اكتبلك النص
    xraymanex: هات بس يكون من كتاب الشرق الاوسط
    abadawy8: اصله كبير
    abadawy8: حاضر
    abadawy8: من الكتاب اللى انت عاوزه
    xraymanex: من الاناجيل الاربعه
    xraymanex: عارفهم
    abadawy8: كويس
    abadawy8: ثوانى
    abadawy8: الكتاب المقدس: يسوع من نسل زناة ولا يرد على اليهود
    xraymanex: فين اللى مكتوب
    xraymanex: ده
    abadawy8: حاضر
    abadawy8: باكتبهولك
    abadawy8: ما تستعجلش على رزقك
    abadawy8: ورد في نسب يسوع في متي العدد 3:1 (ويهوذا ولد فارص وزارح من ثامار. وفارص ولد حصرون. وحصرون ولد ارام) ويهوذا حسب الكتاب المقدس كان قد زنى (زنا محارم) بزوجة إبنه ثامار كما في القصة التي وردت في سفر التكوين الإصحاح 38:
    abadawy8: 13 فاخبرت ثامار وقيل لها هوذا حموك صاعد الى تمنة ليجزّ غنمه. 14 فخلعت عنها ثياب ترملها وتغطت ببرقع وتلفّفت وجلست في مدخل عينايم التي على طريق تمنة.لانها رأت ان شيلة قد كبر وهي لم تعط له زوجة. 15 فنظرها يهوذا وحسبها زانية. لانها كانت قد غطت وجهها. 16 فمال اليها على الطريق وقال هاتي ادخل عليك. لانه لم يعلم انها كنته. فقالت ماذا تعطيني لكي تدخل عليّ. 17 فقال اني ارسل جدي معزى من الغنم. فقالت هل تعطيني رهنا حتى ترسله. 18 فقال ما الرهن الذي اعطيك.فقالت خاتمك وعصابتك وعصاك التي في يدك. فاعطاها ودخل عليها. فحبلت منه. 19 ثم قامت ومضت وخلعت عنها برقعها ولبست ثياب ترملها
    xraymanex: ثوانى علشان افتح معاك
    abadawy8: ماشى
    xraymanex: فى سفر التكوين
    abadawy8: الاصحاح 38
    abadawy8: افتح الاول انجيل متى
    abadawy8: العدد 3:1
    xraymanex: متى ولا التكوين
    abadawy8: الاتنين
    abadawy8: انا باربطلك بين النصين
    abadawy8: شوف ثامار فى انجيل متى
    xraymanex: فين فى متى
    abadawy8: وبعدين انا حاقولك مين هى ثامار من سفر التكوين
    xraymanex: اصحاح كام
    abadawy8: متى 3:1
    xraymanex: انت فاهم معتاها ايه
    abadawy8: فاهم
    xraymanex: ولا زى مانقلتها
    abadawy8: ايه؟
    abadawy8: ده نسب يسوع
    abadawy8: انا لسه ما خلصتش كلامى
    xraymanex: فين فى متى
    xraymanex: اصحاح كام
    xraymanex: مش تقولى
    abadawy8: قلتلك 3:1
    abadawy8: متى 3:1
    abadawy8: شوفتها؟
    abadawy8: وولا لسه؟
    xraymanex: فين مش لاقى
    abadawy8: انا اجيبهالك بالنص
    xraymanex: مش اصحاح 1
    xraymanex: ايه 3
    abadawy8: ورد في نسب يسوع في متي العدد 3:1 (ويهوذا ولد فارص وزارح من ثامار. وفارص ولد حصرون. وحصرون ولد ارام)
    abadawy8: IH A,TJIH?
    abadawy8: ها شوفتها؟
    xraymanex: ايو شوفتها
    xraymanex: وبعدين
    abadawy8: طيب
    abadawy8: انت عارف مين يهوذا وثامار؟
    xraymanex: اكدب عليك
    xraymanex: معرفش
    xraymanex: قولى
    abadawy8: طيب انا ااقولك
    abadawy8: ويهوذا حسب الكتاب المقدس كان قد زنى (زنا محارم) بزوجة إبنه ثامار كما في القصة التي وردت في سفر التكوين الإصحاح 38:
    abadawy8: HTJP FRN STV HGJ;,DK
    abadawy8: افتح بقى سفر التكوين اصحاح 38
    abadawy8: عشان تعرف القصة
    abadawy8: وازاى حصل زنا المحارم فى نسل الاله يسوع
    abadawy8: انت فين؟
    xraymanex: طيب مين قلك انه زنا
    abadawy8: حاضر
    abadawy8: افتح سفر التكوين اصحاح 38
    abadawy8: وانت تعرف
    abadawy8: حاكتبهولك لو انت عايز
    abadawy8: ااقولك ابدا من الفقرة 13
    abadawy8: فى الاصحاح 38
    abadawy8: من سفر التكوين
    abadawy8: 13 فاخبرت ثامار وقيل لها هوذا حموك صاعد الى تمنة ليجزّ غنمه. 14 فخلعت عنها ثياب ترملها وتغطت ببرقع وتلفّفت وجلست في مدخل عينايم التي على طريق تمنة.لانها رأت ان شيلة قد كبر وهي لم تعط له زوجة. 15 فنظرها يهوذا وحسبها زانية. لانها كانت قد غطت وجهها. 16 فمال اليها على الطريق وقال هاتي ادخل عليك. لانه لم يعلم انها كنته. فقالت ماذا تعطيني لكي تدخل عليّ. 17 فقال اني ارسل جدي معزى من الغنم. فقالت هل تعطيني رهنا حتى ترسله.
    abadawy8: 18 فقال ما الرهن الذي اعطيك.فقالت خاتمك وعصابتك وعصاك التي في يدك. فاعطاها ودخل عليها. فحبلت منه. 19 ثم قامت ومضت وخلعت عنها برقعها ولبست ثياب ترملها 20 فارسل يهوذا جدي المعزى بيد صاحبه العدلامي ليأخذ الرهن من يد المرأة. فلم يجدها. 21 فسأل اهل مكانها قائلا اين الزانية التي كانت في عينايم على الطريق.فقالوا لم تكن ههنا زانية. 22 فرجع الى يهوذا وقال لم اجدها.واهل المكان ايضا قالوا لم تكن ههنا زانية. 23 فقال يهوذا لتاخذ لنفسها لئلا نصير اهانة. اني قد ارسلت هذا الجدي وانت لم تجدها 24 ولما كان نحو ثلاثة اشهر أخبر يهوذا وقيل له قد زنت ثامار كنتك.
    abadawy8: وها هي حبلى ايضا من الزنى. فقال يهوذا اخرجوها فتحرق. 25 اما هي فلما اخرجت ارسلت الى حميها قائلة من الرجل الذي هذه له انا حبلى. وقالت حقّق لمن الخاتم والعصابة والعصا هذه. 26 فتحققها يهوذا وقال هي ابرّ مني لاني لم أعطها لشيلة ابني. فلم يعد يعرفها ايضا. 27 وفي وقت ولادتها اذا في بطنها توأمان. 28 وكان في ولادتها ان احدهما اخرج يدا فاخذت القابلة وربطت على يده قرمزا قائلة هذا خرج اولا. 29 ولكن حين ردّ يده اذ اخوه قد خرج. فقالت لماذا اقتحمت. عليك اقتحام. فدعي اسمه فارص. 30 وبعد ذلك خرج اخوه الذي على يده القرمز. فدعي اسمه زارح.
    abadawy8: ايه رايك يا معلم فى نسل يسوع؟
    xraymanex: طاب هو السيد المسيح ليه نسل
    xraymanex: هو جه من منى رجل
    abadawy8: تعرف ان فى زوانى تانى فى نسل يسوع؟
    xraymanex: خلينا فى الموضوع
    abadawy8: يعنى الكتاب المقدس كذاب؟
    abadawy8: يعنى انا اصدق ان يسوع بلا اب ام اصدق ان الكتاب المقدس كذاب؟
    xraymanex: يسوع ليس له اب جسدى
    xraymanex: يا عم الفاهم
    xraymanex: لانه ابن الله
    abadawy8: مش متى بيقول ان ده نسل يسوع؟
    abadawy8: يعنى متى كذاب؟
    xraymanex: كمان
    xraymanex: طلعت متى كذاب
    abadawy8: هو اللى قال
    xraymanex: يا ابنى افهم يسوع لما ياتى بمنى رجل
    xraymanex: يسوع حل الروح القدس على مريم العذراء
    abadawy8: طيب اصدقك ولا اصدق الكتاب المقدس؟
    abadawy8: انت دلوقتر محتار صح؟
    xraymanex: والكتاب المقدس قلك ان يسوع ليه نسل
    abadawy8: ايوه
    abadawy8: امال اللى انا كتبتهولك ايه
    xraymanex: يعنى ايه نسل
    xraymanex: مش خلقته
    xraymanex: لانه الله
    abadawy8: تحب الدليل ان يسوع له نسل؟
    xraymanex: مش انسان عادى
    abadawy8: عايز دليل ان يسوع له نسل؟
    xraymanex: ولا تاتى لان يسوع ليس مثل البشر
    abadawy8: وله اب كمان؟
    xraymanex: يسوع الله بمعنى الكلمه
    abadawy8: انجيل لوقا بيقول ان يسوع له اب
    xraymanex: ابوه مين على كده
    xraymanex: عرفنى
    abadawy8: حاضر حاقولك
    abadawy8: ولما ابتدأ يسوع كان له نحو ثلاثين سنة وهو على ما كان يظن ابن يوسف بن هالي. (لوقا3/23)
    abadawy8: لوقا اللى بيقول مش انا
    abadawy8: وكمان متى بيقول
    abadawy8: كتاب ميلاد يسوع ابن داؤد ابن إبراهيم. (متّى1/1)
    abadawy8: يعنى متى ولوقا مختلفين فى النسب
    abadawy8: اصدق مين فيهم؟
    abadawy8: ها
    xraymanex: ده لقب انه ابن يوسف
    abadawy8: يا راجل
    abadawy8: مين قالك؟
    abadawy8: وليه لوقا اختلف عن متى؟
    xraymanex: تقدر تنكر انه لم ياتى من منى رجل
    xraymanex: اختلف فى ايه
    abadawy8: ما لكش دعوة بايمانى ركز فى كلام الانجيل اللى بيتناقض مع بعضه
    xraymanex: يسوع بحسب كمان قران قال انه لم ياتى بمنى رجل
    abadawy8: لوقا بيقول ابن يوسف ابن هالى
    xraymanex: الكلام ده لو جه بمنى رجل
    xraymanex: الكلام كله مبنى على التانى
    abadawy8: ومتى بيقول ابن داؤد بن ابراهيم
    xraymanex: مش هينفع نفصل
    xraymanex: الكلام
    abadawy8: يعنى اصدق مين؟
    abadawy8: مين فيهم اللى صح؟
    abadawy8: وليه تكون ثامار الزانيه فى نسل يسوع؟
    xraymanex: وهو بيتكلم عن داود مين
    abadawy8: اساله هو
    abadawy8: انت مش عارف دينك؟
    abadawy8: انت مفروض تجاوبنى
    xraymanex: مين كان الى خاطب مريم
    xraymanex: يوسف ولا داود
    abadawy8: شوفت بقى ان فى تناقض؟
    xraymanex: داود ده مش بيقولك ابن ابرهيم
    abadawy8: صح ولا انا غلطان؟
    abadawy8: ااسال متى
    xraymanex: انت بتدعى التناقض
    abadawy8: ههههههههههههههههه
    abadawy8: انت مش عارف تجاوب
    abadawy8: بص متلى بيقول ايه
    xraymanex: انت مش غلطان انت مش هتعرف معنى التجسد
    xraymanex: حتى لو اتنطت
    abadawy8: يا حبيبي ايه اللى دخل التجسد هنا
    abadawy8: انا باتكلم عن النسب
    abadawy8: كتاب ميلاد يسوع ابن داؤد ابن إبراهيم. (متّى1/1)
    xraymanex: لو عرفت يسوع مين هو
    abadawy8: ولما ابتدأ يسوع كان له نحو ثلاثين سنة وهو على ما كان يظن ابن يوسف بن هالي. (لوقا3/23)
    xraymanex: ما انت قولته
    abadawy8: يا عم جاوب على السؤال
    abadawy8: جاوب بالله عليك
    abadawy8: جاوب
    abadawy8: ليه فى تناقض بين الانجيلين؟
    abadawy8: وازاى يسوع من غير اب وهم بيقولا ان له اب؟
    xraymanex: يعنى كده انت برده بتغالط نبيك وقرانك اللى استشهدو ان طاهر وامه طاهر يبقى انت كده بتكدب نبيك وقران
    xraymanex: يبقى برده قرانك كداب
    abadawy8: يا عم انت ما لكش دعوة بقرانى
    xraymanex: ازى
    xraymanex: مش قرانك ذكر يسوع
    xraymanex: وامه
    abadawy8: انت مؤمن بقرانى عشان اجيبلك منه دليل؟
    xraymanex: وكيفيه ولادته
    abadawy8: ههههههههههههههههه
    abadawy8: حبيبي
    abadawy8: انا مؤمن بشيء والانجيل بيقول شيء تانى
    xraymanex: يبقى كده القرانك وكتابى على كلامك مش موحى بيه من عند الله
    abadawy8: ازاى الانجيل بيتناقض
    abadawy8: ههههههههههههههههههههه
    abadawy8: هو انت لمن سالتنى انا جاوبتك من انجيلك؟
    abadawy8: لاء
    abadawy8: انا جاوبتك من الحديث
    abadawy8: انت بقى كمان جاوبنى من الانجيل
    xraymanex: منين انت ماجوبتنيش على كلامى
    abadawy8: ههههههههههههههههههههههههه
    xraymanex: قولتلى احنا عندنا ضعيف وقوى
    abadawy8: والله ما انت عارف تجاوب
    xraymanex: ده كلام يخش واحد فاهم
    abadawy8: كل ده عشان انا اثبتلك حاجتين
    abadawy8: ان يسوع من نسل زنا
    abadawy8: وان فى تناقض بين الاناجيل
    xraymanex: ومافيش تانقض فى قرانك
    abadawy8: هههههههههههه
    xraymanex: وناسخ ومنسوخ
    abadawy8: جاوب الاول
    abadawy8: وبعدين نخش فى القران
    xraymanex: وفى عجز علميا
    xraymanex: وجغرافيا
    abadawy8: يا حبيبي جاوب الاول
    xraymanex: وتاريخيا
    abadawy8: برده جاوب الاول
    abadawy8: جاوب
    xraymanex: طاب بقى اان هقفل
    abadawy8: ازاى الهك يكون من نسل زنا محارم؟
    abadawy8: ههههههههههه
    xraymanex: علشان عايز الحق اجهز نفسى علشان شغلىاهم
    abadawy8: قصدك انت عايز تهرب
    abadawy8: ههههههههههههههه
    abadawy8: طب هات صاحبك
    abadawy8: ههههههههههههههه
    abadawy8: ولا ده كمان وراه شغل؟
    abadawy8: شغلك اهم من الدفاع عن يسوع؟
    xraymanex: انا بقى ابعتلك موقع فيه كل تخاريف نبيك وقران وانت لو عندك مواقع عننا ابعته واللى عنده رد يكلم التانى فيه المره الجايه
    abadawy8: ههههههههههههههههههههههههه
    abadawy8: مفيش احسن من ان يسوع من نسل زنا بنص الانجيل بتاعك
    xraymanex: اهرب مش مشكله اهرب من عقليه فاسد لاتريد ان تصدق غير كلام شيوخهم
    abadawy8: كمان الانجيلين متنافضين
    abadawy8: ههههههههههههههه
    abadawy8: انا باصدق اللى فى الانجيل
    abadawy8: الانجيل هو حبيبيى
    xraymanex: صدق زى ماتصدق
    abadawy8: هو المرجع بتاعى
    abadawy8: مش الاحاديث الضعيفه
    abadawy8: ههههههههههههههههههههه
    abadawy8: يسوعك من نسل زنا
    abadawy8: على فكرة
    abadawy8: فى اتنين كمان من الزانيات فى نسل يسوع
    abadawy8: تحب تعرف هم مين؟
    xraymanex: طاب ياسيدى ماشى عرفنا
    abadawy8: عشان تعرف ان الهك ليس من ني
    abadawy8: حاضر
    abadawy8: افتح انجيل متى
    abadawy8: تانى
    xraymanex: خد بقى موقعين لو وجد رد اان بقى اجبلك رد على اللى انت بتقوله
    xraymanex: http://www.al-7ewar.com/aslamyat.htm
    abadawy8: والله لاجاوبك ان شاء الله
    abadawy8: ماشى انا حاسيف الموقع
    abadawy8: بس اعرف نسل يسوعك الاول
    abadawy8: افتح انجيل متى
    xraymanex: بس عايز
    xraymanex: رد
    xraymanex: جهزه
    xraymanex: واستنانى
    abadawy8: انا حارد مش زيك حاهرب
    abadawy8: وانت شوفتنى
    abadawy8: انا ما باهرببش
    xraymanex: وخد ده لتحريف قرانك من عمل واحد صاحبى
    abadawy8: هههههههههههههههه
    abadawy8: هات
    abadawy8: ماشى
    abadawy8: اكيد حيكون زى اللى انت تكلمت عنه الاول
    xraymanex: انت سوالك الوحيد ليا ان يسوع ابن زنا
    xraymanex: صح
    xraymanex: وعايز رد
    abadawy8: ايوه
    xraymanex: ده النقاش الصح
    abadawy8: ايوه
    xraymanex: اللى يجمع لتانى رد
    xraymanex: يقوله
    abadawy8: ايوه
    abadawy8: بص
    abadawy8: خد بقيت نسل يسوع
    xraymanex: استقبل بقى الفلدر
    abadawy8: مليان زوانى
    abadawy8: نسل يسوع مليان زوانى
    abadawy8: افتح الانجيل
    xraymanex: ماشى انا هجمعاها كلها وهاجبلك الدليل
    xraymanex: بس بعد ماتفتح الموقع
    xraymanex: وتقرا الى فيه كله
    abadawy8: ماشى خد الباقى عشان تعرف ترد
    abadawy8: خلاص
    abadawy8: خد بقى بقية نسل يسوع
    xraymanex: انت مش اخر كلامك ان نسل يسوع فيه زنا
    xraymanex: وده اساس الموضوع
    abadawy8: ثوانى
    abadawy8: ما هى مش زانيه واحدة دول اربعة
    abadawy8: ابعة زوانى فى نسل يسوع
    abadawy8: عارف هم مين؟
    xraymanex: ماشى اده
    xraymanex: خلاص
    abadawy8: خلاص ايه
    abadawy8: مش تعرف ههم مين
    abadawy8: عشان تعرف تجاوب
    xraymanex: انا هقرا
    abadawy8: تقرا ايه؟
    xraymanex: قول بس الاصحاح
    xraymanex: وانجيل مين
    abadawy8: خد بس بقيت الزوانى
    abadawy8: ماشى
    xraymanex: يا عم انت بس استقبل
    xraymanex: البعته
    abadawy8: انا استقبلت الملفات
    abadawy8: خلاص
    abadawy8: وسيفتها
    abadawy8: انت بس جاوب على السؤال الصغنتوت ده
    xraymanex: الملف
    abadawy8: بتاع نسب يسوع
    xraymanex: لسه مااستقبلتهوش
    xraymanex: ماشى
    xraymanex: استقبل
    xraymanex: بس
    abadawy8: هات
    abadawy8: سبحان الله
    xraymanex: منا بعتهولك
    abadawy8: انا سالتك سؤال واحد انت عايز تسالنى 100 قصاده
    abadawy8: ومع ذلك
    abadawy8: برده حاجاوبك عليهم كلهم
    abadawy8: ان شاء الله
    xraymanex: ان شا الله وانا امل ذلك
    abadawy8: خذ بقى بقيت نسب يسوع اللى من نسل زنا
    xraymanex: استقبل ده
    abadawy8: ماشى
    abadawy8: افتح انجيل متى
    xraymanex: انا مش فاضى افتح معاك
    abadawy8: ورد في نسب يسوع في متي العدد 5:1 (وسلمون ولد بوعز من راحاب. وبوعز ولد عوبيد من راعوث. وعوبيد ولد يسى). وراحاب إمرأة زانية حسب ما ورد في سفر يشوع 2:1 (فارسل يشوع بن نون من شطّيم رجلين جاسوسين سرّا قائلا اذهبا انظرا الارض واريحا. فذهبا ودخلا بيت امرأة زانية اسمها راحاب واضطجعا هناك).
    xraymanex: انا عايز اقفل
    abadawy8: ههههههههههههههههههههههههههههه
    xraymanex: قول متى كام واصحاح كام
    abadawy8: شوف بس مين راحاب
    abadawy8: الزانيه
    abadawy8: اللى جه يسوع من نسلها
    xraymanex: برده
    xraymanex: مااستقبلتش الملف
    abadawy8: على فكرة راحاب غير ثامار والاتنين زوانى
    xraymanex: انتبتفهم ولالا
    xraymanex: بقولك عايز اقفل
    abadawy8: لاء
    abadawy8: مش بفهم
    xraymanex: استقبل
    xraymanex: وخلص
    xraymanex: علشان اقفل
    xraymanex: حفظة الموقع
    abadawy8: خلاص
    abadawy8: حفظته
    xraymanex: http://www.al-7ewar.com/aslamyat.htm
    abadawy8: ماتنساش تجابنى على نسب يسوع
    abadawy8: انت لسه ما جاوبتش
    xraymanex: بس كده
    abadawy8: يعنى لمن نتكلم ابقى جاوب الاول وبعدين اسال
    abadawy8: خلاص
    abadawy8: ما تنساش
    xraymanex: خلاص
    xraymanex: طاب ما اشوفش وشك فى 20شات
    abadawy8: ههههههههههههههههه
    abadawy8: انت حتشوف وشى ازاى؟
    abadawy8: انت حتشوف كلامى
    abadawy8: دايما فى شات 20
    abadawy8: انت خايف اصدم صحابك بالمعلومات دى؟
    xraymanex: وكلامك مش هيوصل لان ممكن ايملك يتفيرز وجهازك تفعد سنه تصلح فيه تدخل لما تلاقى رد
    xraymanex: هما عارفين وقرين
    abadawy8: مش مشكله
    abadawy8: كنت انت عرفت يا فالح
    abadawy8: ده انت حتى مش عارف هو من نسل داؤد ولا يوسف
    abadawy8: الانجيل عملالك لخبطة بتناقضها
    abadawy8: انت معذور
    ===========================
    يتبع


    عدل سابقا من قبل jesus_abdallah في 18th ديسمبر 2009, 9:31 am عدل 1 مرات
    avatar
    jesus_abdallah
    عضو برونزي
    عضو برونزي

    الـديــانــة : الإســـلام ذكر عدد الرسائل : 611
    العمر : 33
    الـــــبــــــلــــــــــــــــــد : كوكب زحل
    الحالة الإجتماعية : مش مرتبط و لا عاوز ارتبط
    ماهي إهتماماتك : دينية و علمية و رياضية و فكاهية
    نقاط : 92364
    السٌّمعَة : 7
    تاريخ التسجيل : 16/07/2009

    عجيب رد: مغامرات عبداويه

    مُساهمة من طرف jesus_abdallah في 17th ديسمبر 2009, 11:08 am

    العار
    ----------------

    ** ترددت قبل أن اضع هذه المشاركه و التي تمت بين الأخ عبداوي و بين ساسامي لأن هذا النصراني قل أدبه و لكن بعد تفكير قررت أن أضعها كما هي لأنها أمانة اعطاها لي الأخ عبداوي كما أنها تبين أخلاق النصاري:
    الحوار
    ** ملحوظه
    ssasame
    هو نفسه صاحب اميل
    xraymanex
    في المشاركة السابقة
    -----------------------------------------------
    ssasame: روحت فين
    abadawy8: معاك
    ssasame: مابعتش ليه اتصال
    abadawy8: بس المايك مش عايز يظهر
    ssasame: ماعلينا
    ssasame: انه حق زنت كما قالت الكتاب لكن تعرف لماذا زنت
    abadawy8: يعنى انت بتعترف انها زنت
    abadawy8: انت كلامك الاول بيقول انها ما زنتش
    ssasame: مكنتش اعرف النص كله علشان مكدبش عليك
    abadawy8: شوفت بقى انا مش باكدب عليك
    abadawy8: ولا بجيب احاديث ضعيفة
    abadawy8: وده يثبت ان نسل يسوع من نسل زوانى
    ssasame: ماتشفى هى عرضت نفسها للخطر
    ssasame: لاجل تكون من نسل يسوع
    ssasame: تكون
    abadawy8: وهى ايش عرفها ان يسوع حيكون من نسلها
    abadawy8: دى هى حتى كانت وثنيه\
    abadawy8: لانها
    abadawy8: كانعانيه
    ssasame: ماهى عرفت لما سمعت عن التنبؤات
    abadawy8: كانت
    abadawy8: كانعانيه
    abadawy8: والكانعانيون وثنيون
    abadawy8: لاء
    ssasame: يؤكد شهوتها لأن يكون لها نسل مقدس أنها عاشت بعد ذلك مع يهوذا دون أن تعرفه. فكان كل ما تريده هو النسل وليس الشهوة الخاطئة في حد ذاتها
    abadawy8: هات الدليل على كلامك
    ssasame: اى كلام
    abadawy8: انها سمعت من النبؤات
    abadawy8: عن يسوع
    abadawy8: وهل يؤمن الوثنيون بالنبؤات
    ssasame: انت مش بتقول قريت النجيل كله
    abadawy8: ايوه
    ssasame: طاب عندك التنبؤات عن المسيح كتيره
    ssasame: سيتك
    abadawy8: حبيبي
    abadawy8: انا اللى باسالك
    abadawy8: ثانيا
    abadawy8: انا اتحداك
    abadawy8: لو انت تقدر
    abadawy8: تجيب دليل
    abadawy8: ان ثامار
    abadawy8: كانت مؤمنه بالنبؤات عن يسوع
    abadawy8: لان ثامار اصلا كانت وثنيه
    abadawy8: لانها كانت من الكنعانيين
    abadawy8: والكنعانيون وثنيون
    ssasame: منا عارف
    ssasame: لكنها كانت تريد التوبه وعرضت نفسها للخطر
    abadawy8: طيب هات الدليل انها عارفه ان يسوع موجود فى النبؤات
    abadawy8: هات الدليل انها كانت تريد التوبه
    abadawy8: من الانجيل
    ssasame: ماشى
    abadawy8: انا مستنيك
    ssasame: حاضر
    ssasame: اولا انت عايز التنبوات ولالا
    abadawy8: ايوة
    ssasame: انها كتير
    abadawy8: وعايز الادله كمان انها تريد التوبه
    ssasame: بس ماعلينا
    abadawy8: اناعايز النبؤات اللى سمعت عنها ثامار
    abadawy8: مش اى نبؤات
    ssasame: ما ادله انها لما عرفت ان المسيح ياتى ضحت علشان يكون من نسلها
    abadawy8: هات الدليل انها عرفت ان يسوع من نسلها
    ssasame: والله كنت عايز اقعد معاهم علشان اقولهم بزمه اكتبوا ان ثامار عرفت ان فيه المسيح المنتظر
    abadawy8: نعم؟
    abadawy8: هى دى النبؤة؟
    abadawy8: بالله عليك؟
    abadawy8: انت بتتكلم بجد؟
    abadawy8: ههههههههههههههههه
    ssasame: #
    تك49: 9 و 10 - شيلون من سبط يهوذا الذي ستخضع له الشعوب
    abadawy8: يا راجل حرام عليييك
    abadawy8: يا حبيبي
    ssasame: افتح سفر 49
    abadawy8: يا حبيبي
    ssasame: ايه 9الى 10
    abadawy8: يهوذا كان على شريعة موسي
    abadawy8: ولكن ثامار كانت اصلا وثنيه
    abadawy8: ازاى حتؤمن بالنبؤات وهى وثنيه؟
    ssasame: منا عارف لكن هى عملت كده علشان المسيح
    abadawy8: هات الدليل عن ثامار وليس عن يهوذا
    abadawy8: هات الدليل انها عملت كده عشان المسيح
    abadawy8: شكل الدليل بتاعك حيطول
    abadawy8: على العموم انا مستنيك
    abadawy8: ولو بعد سنه
    ssasame: انت اسل اى حد تانى هيرد عليك بكده
    abadawy8: ههههههههههههههههه
    abadawy8: خخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
    abadawy8: هههههههههههههههههههه
    abadawy8: والله ضحكتنى
    abadawy8: يا حبيبي
    abadawy8: انت ايمانك واخده من فين؟
    abadawy8: مش من الكتاب المقدس؟
    abadawy8: هات بقى من الكتاب المقدس
    abadawy8: ما يثبت ان ثامار كانت تؤمن بالنبؤات عن المسيح
    abadawy8: والا يكون المسيح من نسل زنا
    ssasame: امال هى عملت ليه كده وذكرت ليه فى الانجيل
    abadawy8: الانجيل ذكر انها زنت
    abadawy8: ولكن لم يذكرانها كانت تؤمن بالنبؤات عن المسيح
    abadawy8: ولو انت عندك دليل افحمنى بيه
    abadawy8: وانا مستنيك
    abadawy8: وانا عارف انك مش حتلاقى
    abadawy8: لانى قريت الانجيل وعارف
    ssasame: وقد سجل متي أسمها في أنساب السيد المسيح (مت 23:1) بينما لم يسجل اسم سارة ورفقة
    abadawy8: يبقى عندنا حقيقة واحدة مفيش غيرها
    abadawy8: ههههههههههههههههههههه
    ssasame: وقد سجل متي أسمها في أنساب السيد المسيح (مت 23:1) بينما لم يسجل اسم سارة ورفقة
    abadawy8: يا عم هات الدليل انه كانت
    abadawy8: تعرف عن نبؤات المسيح
    abadawy8: انا مالى ومال نسب انجيل متى
    abadawy8: ده مش دليل
    abadawy8: فين دليلك ان ثامار كانت تعرف عن نبؤات المسيح
    ssasame: يعنى ده مش عاجبك الرد ده
    abadawy8: يا حبيبي انت ماردتش اصلا
    abadawy8: ولا جبت اى دليل
    abadawy8: انت جايب تبرير
    abadawy8: فين الدليل
    abadawy8: انها زنت
    abadawy8: عشان
    ssasame: الدليل على التنبوات
    abadawy8: خاطر يسوع؟
    ssasame: اجبهالك
    abadawy8: هات ياعم
    ssasame: ان تنباء عن السيد المسيح
    ssasame: فى العهد القديم
    abadawy8: امال انا باتكلم فى ايه من الصبح
    abadawy8: يا حبيبي
    abadawy8: ركز معايا
    ssasame: الوعد بأنه يأتي من نسل يعقوب: (عد 24: 17)
    abadawy8: انا عايز دليل من الانجيل
    abadawy8: ان ثامار تعرف عن نبؤات يسوع
    ssasame: ها اول تنباء
    abadawy8: يا حبيبي
    ssasame: الوعد بأنه يأتي من نسل يعقوب: (عد 24: 17)
    abadawy8: انا عايز ادله عن ثامااااار
    abadawy8: حرام عليك
    abadawy8: انا عارف ان المسيح
    abadawy8: وعارف نبؤاته
    abadawy8: بس
    abadawy8: ثامار لم تعرف يسوع
    abadawy8: عندك دليل انها كانت تعرفه؟
    ssasame: عندك دليل انها لم تعرف
    ssasame: انت
    abadawy8: ها؟
    ssasame: عندك دليل انها لم تعرف
    abadawy8: ايوة
    ssasame: فين
    abadawy8: عندى دليل
    ssasame: هات
    abadawy8: انها كانت وثنيه
    abadawy8: كنعانيه
    ssasame: ده دليل
    abadawy8: والكنعانيون
    abadawy8: لا يؤمنون بشريعة موسي اصلا
    ssasame: طاب ماهى خالفت الى بيعملوه الوثنين
    abadawy8: دى زنت
    abadawy8: اانت مش قلت انها زنت عشان خاطر يسوع؟
    abadawy8: هات بقى الدليل
    ssasame: ولكن كانت الزواني لا يضعن برقعاً. وأما ناذرات أنفسهن للزني (وهذه كانت عادة كنعانية في الهياكل الوثنية) كن يضعن برقعاً.
    abadawy8: انها زنت من اجل يسوع
    abadawy8: حرااام عليك
    abadawy8: انت متوتر
    abadawy8: والله انا حاسس بيك
    abadawy8: ومش قادر تتلم على بعضك
    ssasame: انا مش متتوتر ده ردى مش عاجبك براحتك
    abadawy8: طيب
    abadawy8: الخلاص
    abadawy8: هى انك
    ssasame: دا انت لما تعرف اخلاق نبيك
    abadawy8: ما جبتش دليل
    ssasame: هتنكر ابوك
    ssasame: اصلا
    abadawy8: ياعم
    abadawy8: احنا بنتكلم عن النبى ولا عن نسل يسوع ؟
    abadawy8: انت ناسى ان ده دورى فى السؤال
    abadawy8: وانت قلت بنفسك
    abadawy8: ان ده دورى
    abadawy8: انا فاكر
    ssasame: انا قولتلك هى عملت كده علشان تكون من نسل يسوع
    abadawy8: طيب هات الدليل انها عملت كده عشان خاطر يسوع
    ssasame: انا دورت ولسه برده هجمعلك
    abadawy8: هات
    abadawy8: ياعم
    abadawy8: طيب هات الدليل انها عملت كده عشان خاطر يسوع
    abadawy8: انت بتلف وتدور
    ssasame: انا الى عندى ده انهاردا لكن التانى مش هربيه غير يوم تانى علشان اشوقك انك تعرف ردى
    abadawy8: وصدقنى
    abadawy8: هههههههههههههه
    abadawy8: ههههههههههههههههههههههههههههههههه
    abadawy8: هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
    abadawy8: ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
    ssasame: اضحك براحتك
    abadawy8: ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
    ssasame: اضحك تانى
    abadawy8: اسمحلى فى الكلمه دى
    abadawy8: حجة البليد مسح التخته
    abadawy8: هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

    ssasame: ماله مايضرش
    abadawy8: وانت من كتر ما بتمسح التخته التخته اتخرمت
    abadawy8: هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
    ssasame: تحب تعرف اخلاق نبيك نبى السلام
    abadawy8: لاء
    abadawy8: لانى لسه ما خلصتش سؤالى
    abadawy8: ولا انت استوفيت الاجابه
    abadawy8: انت بتهرب يا محترم
    abadawy8: عيب
    ssasame: بتهرب وماله
    abadawy8: هو يسوع كسفك بنسله؟
    abadawy8: ولا انت مش قادر تدافع عنه؟
    ssasame: لا مكسفنيش
    abadawy8: ادعي يسوع خليه يتمجد
    abadawy8: ويديلك الرد
    abadawy8: او ادعى ام النور خليها تطلعلك
    abadawy8: وتدافع عن ابنها
    ssasame: كفايا انه ضحى من اجل علشان انا ابقى
    abadawy8: طيب
    abadawy8: بص
    abadawy8: انت ما جاوبتش على السؤال
    abadawy8: واعترفت ان يسوعك الهك من نسل زنا
    abadawy8: ودى مصيبة
    abadawy8: كارثه
    ssasame: ما نبيك اصل*****
    (النجوم مكانها عبارة ابن زنا)
    abadawy8: اما حكاية ان يسوع اتصلب عشان الخطيه
    ssasame: رسمى
    ssasame: ايه عندك تشكيك فيها
    ssasame: الصلب
    abadawy8: انا النبى بتاعى من نسل *****؟
    (مكان النجوم كلمة زنا)
    abadawy8: طيب
    ssasame: ايو
    abadawy8: خد السؤال ده
    ssasame: *****
    (النجوم مكانها عبارة ابن زنا)
    abadawy8: وبعدين نناقش نسل النبى
    abadawy8: تقدر
    abadawy8: تثبتلى
    abadawy8: من
    abadawy8: انجيلك
    abadawy8: ان
    abadawy8: يسوع
    abadawy8: صلب
    abadawy8: بسبب
    abadawy8: خطية
    abadawy8: ادم؟
    abadawy8: والله اتحداك لو تجيب دليل من الانجيل
    abadawy8: حاتنصر
    abadawy8: دلوقتى حالا
    ssasame: انت عايز دليل انه اصلب علشان ادم
    ssasame: هو ادم بس اللى اخطى
    abadawy8: انا عايز دليل انه اتصلب بسبب خطية ادم من انجيل العهد الجديد
    ssasame: سولا هو اتصلب علشان ادم بس
    abadawy8: انتم بتقولوا كده
    abadawy8: انه اتصلب بسبب الخطيه
    ssasame: وبنقوله اتصلب علشان
    ssasame: التبوات تقول هذا
    ssasame: انه اتصلب
    abadawy8: يا حبيبي
    abadawy8: انا عايز
    abadawy8: اى
    abadawy8: دليل
    abadawy8: ان
    abadawy8: يسوعك
    abadawy8: اتصلب
    abadawy8: بسبب
    abadawy8: خطية ادم
    ssasame: مين اللى قلك انه اتصلب علشان ادم
    abadawy8: من اى انجيل من الاناجيل الاربعة
    abadawy8: يا حبيبي
    abadawy8: هو ما اتصلبش عشان ادم
    abadawy8: هو اتصلب
    abadawy8: بسبب
    abadawy8: خطية ادم
    abadawy8: عشان
    abadawy8: يفديكم
    abadawy8: من خطية ادم
    abadawy8: انا بفى
    abadawy8: عايز الدليل
    abadawy8: انه اتصلب
    abadawy8: بسبب
    abadawy8: هذه الخطيه
    abadawy8: تقدر ؟
    abadawy8: والله لو جبتلى دليل لاتنصر
    abadawy8: اتحداااااك
    abadawy8: لمدة سنه
    abadawy8: او طول العمر كمان
    abadawy8: ها تقدر؟
    abadawy8: قلت ايه؟
    abadawy8: شكلك متوتر جدا
    abadawy8: وحيران
    abadawy8: وانا فعلا مشفق عليك
    abadawy8: تخيل ايمانك كله ليس عليه دليل من الانجيل
    abadawy8: بتقولوا يسوع اتصلب عشان يفديكم من خطية ادم
    abadawy8: طيب فين يسوع قال الكلام ده؟
    abadawy8: وقاله لمين؟
    abadawy8: انت رحت فين
    abadawy8: يا راجل رد عليا
    abadawy8: ههههههههههههههههههههههههههههه
    abadawy8: هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
    abadawy8: خلاااص غلب حمارك؟
    abadawy8: ولا انت مش عارف ترد؟
    abadawy8: نفسى اشوفك بتكتب حرف واحد ترد عليا بيه
    abadawy8: على فكرة
    abadawy8: انا حانزل الحوار ده على العام
    abadawy8: اسف
    abadawy8: بس لازم اثبت لاخوانكالنصارى انك غير جدير بالدفاع عن يسوع
    abadawy8: سلام
    abadawy8: ههههههههههههههههههههههههههههه
    ===========================================


    يتبع


    عدل سابقا من قبل jesus_abdallah في 18th ديسمبر 2009, 10:54 am عدل 3 مرات
    avatar
    jesus_abdallah
    عضو برونزي
    عضو برونزي

    الـديــانــة : الإســـلام ذكر عدد الرسائل : 611
    العمر : 33
    الـــــبــــــلــــــــــــــــــد : كوكب زحل
    الحالة الإجتماعية : مش مرتبط و لا عاوز ارتبط
    ماهي إهتماماتك : دينية و علمية و رياضية و فكاهية
    نقاط : 92364
    السٌّمعَة : 7
    تاريخ التسجيل : 16/07/2009

    عجيب رد: مغامرات عبداويه

    مُساهمة من طرف jesus_abdallah في 17th ديسمبر 2009, 11:10 am


    فضيحة المهندز
    ==================
    ** هذا الحوار دار بين الأخ عبداوي و بين مهندز البطرول عادل عبد 8 الي سبق و أن كتبنا فيه موضوع هنا اسمه (المهندز)
    **ملحوظة : قول الأخ عبداوي له أنه جحش ليس شتيمه بل هو ما وصفه به كتابه المقدس
    اما الرجل ففارغ عديم الفهم وكجحش الفراء يولد الانسان ( أيوب 11 : 12 )ـ
    ## ملحوظة
    (كلمة الجحش مكانها اربع نجوم )
    (كلمة الوساخة مكانها ثلاث نجوم)
    (كلمة النسوان مكانها نجمتين)
    الحوار:
    abadawy8: **** هنا؟
    (اربع نجوم مكان الكلمة المحزوفة)
    abadawy8: يا مرحب ****
    u.us55: اهلا حبيبى
    u.us55: شوف انا مؤدب
    abadawy8: ازيك
    abadawy8: فطرت البرسيم ولا لسه؟
    u.us55: انا بخير كيفك
    u.us55: شكرا
    abadawy8: بيقولوا نزل السوق نوع ممتاز من الشعير للحمير
    u.us55: شكرا اخى الحبيب
    abadawy8: انا حاجيبهولك هديه
    u.us55: يا بنى انت متعرفش الادب
    abadawy8: عشان تبقى تفهم
    u.us55: احنا مش فى حرب
    abadawy8: لاء
    abadawy8: انت****
    abadawy8: عشان
    abadawy8: يسوع قال عنك كده
    abadawy8: كجحش الفرا يولد الانسان
    abadawy8: انت نسيت
    u.us55: طيب شكرا ازا كنت عا وز تتنا قش بادب اهلا بيك
    abadawy8: طبعا
    abadawy8: حاتناقش
    abadawy8: بالقولك ايه
    abadawy8: سؤالل صغير
    abadawy8: والله
    abadawy8: ما قصدر حاجه
    u.us55: طيب عيب الشتيمة والغلط
    abadawy8: وما تفهنيش غلط
    abadawy8: والله عايز ااقولك حاجة وما تفهمنيش غلط
    abadawy8: خلاااص
    u.us55: اتفضل
    abadawy8: مين افضل فى المكانه عند الرب
    abadawy8: الانسان العادى ام الحمار؟
    u.us55: ايوة
    u.us55: يا بنى عيب
    abadawy8: والله ما قصدى حاجه
    abadawy8: جاوب بس
    u.us55: عاوز تتنا قش اتناقش بكل ادب
    u.us55: عيب
    abadawy8: طيب
    u.us55: عيب
    abadawy8: انا حاتصل مايك
    abadawy8: عشان تتاكد من حسن النيه
    u.us55: عيب الكلام بتاعك
    u.us55: عيب
    abadawy8: رد على المايك
    u.us55: يا بنى صدقنى انا معنديش ما يك
    abadawy8: طب افتح المايك
    u.us55: والله ما عندى
    abadawy8: انا حاتكلم
    abadawy8: وانت اكتب
    abadawy8: ماشى
    u.us55: يعلم اللة ما عندى
    abadawy8: ماشى يا عم
    u.us55: ابا صدقوا
    abadawy8: افتحه بس
    abadawy8: انا حاتكلم وانت اكتب
    u.us55: يا بنى انت با ين عليك مش مودب سلام
    abadawy8: هههههههههههههههههههههه
    abadawy8: هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
    abadawy8: ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
    u.us55: يا بنى انت فى غا ية السفاله
    u.us55: صدقنى انا اتناقشت مع 50 شيخ
    u.us55: كلهم مؤدبين
    u.us55: باللة عليك انت مش مؤدب
    u.us55: والحمار يعفور
    u.us55: ايوة
    u.us55: ههههههههههههههههههههة
    u.us55: عندى الدليل
    u.us55: بس لو انت انسا ن محترم اناقشك
    u.us55: عمك عا دل
    u.us55: واللة عندى مليون دليل
    u.us55: ههههههههههههههههههههة
    u.us55: انا عمك
    u.us55: ها ت الدليل
    u.us55: انا عمك وسيدك
    u.us55:
    عن أبي منظور قال : لما فتح الله على نبيه (ص) خيبراً أصاب من سهمه أربعة أزواج من البغال وأربعة أزواج خفاف ، وعشر أواق ذهب وفضة ، وحمار أسود ومكتل .
    قال : فكلم النبي (ص) الحمار ، فكلمه الحمار ، فقال له : ما اسمك ؟ قال : يزيد بن شهاب ، أخرج الله من نسل جدي ستين حماراً كلهم لم يركبهم إلا نبي ، لم يبق من
    u.us55: هههههههههههههههههههههههههة
    u.us55: ههههههههههههههههههههههههة
    u.us55: : تاريخ ابن كثير 6 : 150
    قبل ان يورد ابن كثير القصة اشار الى انها ضعيفة ، وقد أنكره غير واحد من الحفاظ الكبار
    ثانيا : أسد الغابة ج 4 ص 707 لابن الاثير
    u.us55: ههههههههههههههههههههههههة
    u.us55: هههههههههههههههههههههة
    u.us55: بهزار
    u.us55: يا سلام وانا اعطيك
    u.us55: ها ت
    u.us55: : كلام الامام السيوطي في اللآلئ المصنوعة
    الجزء الأول ، (كتاب المناقب)
    واسم الكتاب كاملا اللآلئ المصنوعة في الاحاديث الموضوعة ، وهو خصيصا لتبيان الاحاديث الموضوعة اي الكاذبة
    بعد ان ساق الامام السيوطي الحديث قال : موضوع ( اي الحديث )
    (ملاحظه مهمه مني للقراء و هو أن هذا المهندز الجاهل لما اتي بالرواية و بالشبهة ذكر ان الامام السيوطي ذكر أن الحديث موضوع فهل رأيتم جهل أكثر من هذا؟)
    u.us55: معا ية هتعرف الجديد
    u.us55: ههههههههههههههههههههههة
    u.us55: درجة الحديث صحيح
    u.us55: ههههههههههههههههههههة
    (بيقولكم درجة الحديث صحيح ههههههههههههههههههه)
    u.us55: تاريخ ابن كثير 6 : 150
    قبل ان يورد ابن كثير القصة اشار الى انها ضعيفة ، وقد أنكره غير واحد من الحفاظ الكبار
    ثانيا : أسد الغابة ج 4 ص 707 لابن الاثير
    u.us55: دة من القسسة
    u.us55: هههههههههههههههههههههههة
    u.us55: ههههههههههههههههههههههههة
    abadawy8: قصة الحمار يعفور وردت في موقع مسيحي اساسه النيل والسخرية من الرسول ( ص ) ومن شخص يدعى مهران . فكان جل همهم ان ينالوا منه بأي شئ يقع في ايديهم من غير تدقيق ولا تمحيص لذلك اقتطعوا الاقوال وبتروها لهذا الغرض .
    واليكم القصة كما اوردها هذا الموقع :
    u.us55: ها ت
    abadawy8: قصة الحمار يعفور وردت في موقع مسيحي اساسه النيل والسخرية من الرسول ( ص ) ومن شخص يدعى مهران . فكان جل همهم ان ينالوا منه بأي شئ يقع في ايديهم من غير تدقيق ولا تمحيص لذلك اقتطعوا الاقوال وبتروها لهذا الغرض .
    واليكم القصة كما اوردها هذا الموقع :
    u.us55: ههههههههههههههههههههههههة
    u.us55: ههههههههههههههههههههههههة
    abadawy8:
    عن أبي منظور قال : لما فتح الله على نبيه (ص) خيبراً أصاب من سهمه أربعة أزواج من البغال وأربعة أزواج خفاف ، وعشر أواق ذهب وفضة ، وحمار أسود ومكتل .
    قال : فكلم النبي (ص) الحمار ، فكلمه الحمار ، فقال له : ما اسمك ؟ قال : يزيد بن شهاب ، أخرج الله من نسل جدي ستين حماراً كلهم لم يركبهم إلا نبي ، لم يبق من نسل جدي غيري ، ولا من الأنبياء غيرك ، وكنت أتوقع أن تركبني ، قد كنت قبلك لرجل يهودي ، وكنت أعثر به عمداَ ، وكان يجيع بطني ويضرب ظهري ، فقال النبي (ص) : سميتك يعفور ، يا يعفور ! قال : لبيك ، قال تشتهي الإناث قال : لا
    u.us55: هههههههههههههههههههههههههههة
    u.us55: هههههههههههههههههههة
    u.us55: دة من عندنا برافوا
    abadawy8: فكان النبي (ص) يركبه لحاجته فإذا نزل عنه بعث به إلى باب الرجل فيأتي الباب فيقرعه برأسه فإذا خرج إليه صاحب الدار أومأ إليه أن أجب رسول الله (ص) فلما قبض النبي (ص) جاء إلى بئر كان لأبي التيهان فتردى فيها فصارت قبره جزعاً منه على الرسول (ص) . راجع : تاريخ ابن كثير 6 : 150 . وكذلك : أسد الغابة ج 4 ص 707 . وكذلك : لسان الميزان ، باب من اسمه محمد ، محمد بن مزيد .وكذلك : السيرة الحلبية ، غزوة خيبر
    u.us55: هههههههههههههههههههههههههة
    u.us55: هههههههههههههههههههههههة
    u.us55: طبعا مش هتعرفوا تردوا
    abadawy8:
    وللرد اقول وبالله تعالى نتأيد :
    u.us55: ههههههههههههههههههههههة
    u.us55: دانت نكتة
    abadawy8: اولاً : أورد الامام ابن كثير في تاريخه 6 : 150 هذه القصة وأشار إلى انها ضعيفة وقد أنكرها غير واحد من الحفاظ الكبار
    ثانياً : قد نص ابن الأثير في أسد الغابة ج 4 ص 707 الى ان القصة ضعيفة وليست بصحيحة واليكم كلامه في نقله عن ابي موسى عقب ذكر القصة :
    (( هذا حديث منكر جداً إسناداً ومتناً لا أحل لأحد أن يرويه عني إلا مع كلامي عليه ))
    فهل ذكر النصارى أصحاب الموقع كلام ابي موسى عليه في ان الحديث منكر جداً ؟
    ام اخفوها حتى يُلبسوا الموضوع على الناس ويخفوا الحق وتضحك الناس ؟
    abadawy8: ثالثاً : أورد الحافظ الكبير ابن حجر العسقلاني في كتاب لسان الميزان ، باب من اسمه محمد بن مزيد هذه القصة كمثال الى الكذب الذي يرويه محمد بن مزيد ، واورد كلام الحافظ ابن حبان واليكم نص الكلام :
    (( محمد بن مزيد أبو جعفر: عن أبي حذيفة النهدي ذكر ابن حبان أنه روى عن أبي حذيفة هذا الخبر الباطل ))
    ثم ذكر ابن حجر القصة كاملة فقال :
    قال ابن حبان : هذا خبر لا أصل له وإسناده ليس بشيء. وقال ابن الجوزي: لعن الله واضعه.
    رابعاً : كلام الامام السيوطي في اللآلئ المصنوعة
    الجزء الأول ، (كتاب المناقب
    u.us55: ههههههههههههههههههههههههة
    u.us55: ههههههههههههة
    u.us55: صدقنى هموت من الضحك
    abadawy8: واسم الكتاب كاملا اللآلئ المصنوعة في الاحاديث الموضوعة ، وهو خصيصا لتبيان الاحاديث الموضوعة اي الكاذبة
    بعد ان ساق الامام السيوطي الحديث قال : موضوع ( اي الحديث )
    ثم ذكر كلام الامام الحافظ ابن حبان واليكم كلامه:
    قال ابن حبان لا أصل له وإسناده ليس بشيء ولا يجوز الاحتجاج بمحمد بن مزيد.
    u.us55: ههههههههههههههههههههههة
    abadawy8: قال ابن حبان لا أصل له وإسناده ليس بشيء ولا يجوز الاحتجاج بمحمد بن مزيد.
    فكما رأينا جميعاً اخواني وزملائي ان الرابط النصراني لم يكن ابداً اميناً في النقل ، ولقد بتروا الكلام من السياق واخفوا عليكم اقوال العلماء قبل وبعد ان يذكروه وذلك لغاية في انفسهم .
    و المضحك المبكي يا اخواني ان النصارى يسخرون من شيء غير ثابت لدينا وثابت لديهم في كتابهم المقدس فاليكم مثلا هذا الحوار الحميري الذكي !!
    u.us55: الحما ر يعفور ده صحابى ههههههههههههه
    u.us55: هههههههههههههههههههههة
    u.us55: ههههههههههههههههة
    u.us55: فين الرد
    u.us55: فين الرد
    u.us55: يا راجل
    abadawy8: فنحن نقرأ في سفر العدد [ 22 : 27 ] ما يلي :
    u.us55: حديث الحمار‏:‏
    أبو محمد بن عبد الله بن حامد‏:‏ أخبرنا أبو الحسن أحمد بن حمدان السحركي، حدَّثنا عمر بن محمد بن بجير، حدَّثنا أبو جعفر محمد بن يزيد إملاءً، أنَّا أبو عبد الله محمد بن عقبة بن أبو الصَّهباء، حدَّثنا أبو حذيفة عن عبد الله بن حبيب الهذلي، عن أبي عبد الرَّحمن السلميّ، عن أبي منظور قال‏:‏ لما فتح الله على نبيه صلَّى الله عليه وسلَّم خيبر أصابه من سهمه أربعة أزواج بغال، وأربعة أزواج خفاف، وعشر أواق ذهب وفضة، وحمار أسود ومكتل‏.‏
    abadawy8: (( فَلَمَّا رَأَتِ الأَتَانُ مَلاَكَ الرَّبِّ رَبَضَتْ تَحْتَ بَلْعَامَ. فَثَارَ غَضَبُ بَلْعَامَ وَضَرَبَ الأَتَانَ بِالْقَضِيبِ. 28عِنْدَئِذٍ أَنْطَقَ الرَّبُّ الأَتَانَ، فَقَالَتْ لِبَلْعَامَ : مَاذَا جَنَيْتُ حَتَّى ضَرَبْتَنِي اْلآنَ ثَلاَثَ دَفَعَاتٍ؟ 29فَقَالَ بَلْعَامُ: لأَنَّكِ سَخَرْتِ مِنِّي. لَوْ كَانَ فِي يَدِي سَيْفٌ لَكُنْتُ قَدْ قَتَلْتُكِ. فَأَجَابَتْهُ الأَتَانُ : أَلَسْتُ أَنَا أَتَانَكَ الَّتِي رَكِبْتَ عَلَيْهَا دَائِما
    u.us55: قال‏:‏ فكلَّم النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم الحمار، فكلمه الحمار فقال له‏:‏ ‏(‏‏(‏ما اسمك‏؟‏‏)‏‏)‏
    u.us55: قال‏:‏ لبيك‏.‏
    قال‏:‏ ‏(‏‏(‏تشتهي الإناث‏؟‏‏)‏‏)‏
    u.us55: الحمار يعفور إنتحر
    فقد روى الكليني في الكافي ( ج 1 ص 237 ) عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه أُخبرَ أن عُفيراً حمار الرسول إنتحر !! فقال علي : ( إِنَّ ذَلِكَ الْحِمَارَ كَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله )
    u.us55: هههههههههههههههههههههههههههههة
    u.us55: ههههههههههههههههههههة
    u.us55: كيف يقول الحمار لرسول الله : ( بأبي أنت وأمي ) ؟؟!! ومن أبوه ومن أمه ؟؟ !! حتى يفدِّي بهما رسول
    abadawy8: وأيضاُ فاننا نرى ان للحمار مكانة كبيرة في كتاب النصارى المقدس :
    يقول كاتب رسالة بطرس الثانية [ 2 : 16 ] :
    ((إِنَّ الْحِمَارَ الأَبْكَمَ نَطَقَ بِصَوْتٍ بَشَرِيٍّ، فَوَضَعَ حَدّاً لِحَمَاقَةِ ذَلِكَ النَّبِيِّ!))
    اي ان الحمار لديه علم اكثر من النبي !!
    u.us55: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة petr
    حديث الحمار‏:‏
    فقال النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم‏:‏ ‏(‏‏(‏سميتك يعفور، يا يعفور‏)‏‏)‏‏.‏
    قال‏:‏ لبيك‏.‏ [/color]
    قال‏:‏ ‏(‏‏(‏تشتهي الإناث‏؟‏‏)‏‏)‏
    u.us55: iiiiiiiiiiiiiiiiiiii
    u.us55: ههههههههههههههههههههههههههههة
    u.us55: هههههههههههههههههههههههههههههة
    u.us55: يا لهوى على الجهل
    (طبعا بيقول يا لهوي علي الجهل و هوا الي من شويه جايب الحديث و قايل انه و موضوع و بعدها قال انه صحيح
    فهل الموضوع = الصحيح يا ساده؟ هههههههههههههههه)
    abadawy8: ولا ننسى ايضاً حوار الاشجار الذي لا يضحك به على طفل صغير وهذا الاعجازي " الكاروتني المقدس" !! من سفر القضاة الاصحاح التاسع العدد السابع
    u.us55: يا بنى اطلع من دين***
    u.us55: بتاع **
    abadawy8: (( و اخبروا يوثام فذهب و وقف على راس جبل جرزيم و رفع صوته و نادى و قال لهم اسمعوا لي يا اهل شكيم يسمع لكم الله :
    8 مرة ذهبت الاشجار لتمسح عليها ملكا فقالت للزيتونة املكي علينا
    9 فقالت لها الزيتونة ااترك دهني الذي به يكرمون بي الله و الناس و اذهب لكي املك على الاشجار
    10 ثم قالت الاشجار للتينة تعالي انت و املكي علينا
    11 فقالت لها التينة ااترك حلاوتي و ثمري الطيب و اذهب لكي املك على الاشجار
    12 فقالت الاشجار للكرمة تعالي انت و املكي علينا
    u.us55: باللة عليكم الزيتون
    u.us55: اللة بيحلف با لزيتون والحمير فى القران
    u.us55: هههههههههههههههههههههههههههههة
    u.us55: ههههههههههههههههههههههة
    u.us55: اقسم بالشيطا ن
    abadawy8: 8 مرة ذهبت الاشجار لتمسح عليها ملكا فقالت للزيتونة املكي علينا
    9 فقالت لها الزيتونة ااترك دهني الذي به يكرمون بي الله و الناس و اذهب لكي املك على الاشجار
    10 ثم قالت الاشجار للتينة تعالي انت و املكي علينا
    11 فقالت لها التينة ااترك حلاوتي و ثمري الطيب و اذهب لكي املك على الاشجار
    12 فقالت الاشجار للكرمة تعالي انت و املكي علينا
    13 فقالت لها الكرمة ااترك مسطاري الذي يفرح الله و الناس و اذهب لكي املك على الاشجار
    14 ثم قالت جميع الاشجار للعوسج تعال انت و امل
    u.us55: متقسمشي با للة لانكم لاتعرفوه
    abadawy8: 15 فقال العوسج للاشجار ان كنتم بالحق تمسحونني عليكم ملكا فتعالوا و احتموا تحت ظلي و الا فتخرج نار من العوسج و تاكل ارز لبنان ))
    u.us55: تعاله نا قشني
    u.us55: وحده وحده
    abadawy8: اخرس
    u.us55: ]خثس فاهس حهؤفعقث مخخن ش مهففمث سفقشىلث فخ غخع؟ ÷فطس سعححخسثي فخ لاث قثشمو لاعف ÷ اشرث يخعلافسز اففح:ظظؤ2شؤ-لازةغسحشؤث-حهؤسزهىبخ:88ظهةشلثس03ظ4986051ظ]{لإ-؛هؤفعقث004زـ؛لأزئهح
    abadawy8: يا **** الفرا
    abadawy8: ههههههههههههههه
    abadawy8: قفل المايك
    abadawy8: حانشر الحوار على العام
    abadawy8: هههههههههههههه
    abadawy8: حانشر الحوار على العام
    u.us55: واللة انت جاهل
    abadawy8: حافضحك زى ما فضحتك امبارح
    abadawy8: ههههههههههههههه
    u.us55: يا بنى نا قش سؤال سؤال مش عا مل زى البغبغا ن
    abadawy8: الحمار بيردع النبى
    abadawy8: اتفرج على العام
    abadawy8: ايه اللى حيحصل
    abadawy8: فى روم 21
    u.us55: عام اية بس انت جا هل
    abadawy8: روووم 21
    abadawy8: ادخل على روم 21
    abadawy8: دلوقتى
    abadawy8: فضحتك بتنزل على العامم
    abadawy8: يا****الفرا
    abadawy8: هههههههههههههههههه
    ------------------------------------------------------------
    يتبع


    عدل سابقا من قبل jesus_abdallah في 18th ديسمبر 2009, 10:16 am عدل 1 مرات
    avatar
    jesus_abdallah
    عضو برونزي
    عضو برونزي

    الـديــانــة : الإســـلام ذكر عدد الرسائل : 611
    العمر : 33
    الـــــبــــــلــــــــــــــــــد : كوكب زحل
    الحالة الإجتماعية : مش مرتبط و لا عاوز ارتبط
    ماهي إهتماماتك : دينية و علمية و رياضية و فكاهية
    نقاط : 92364
    السٌّمعَة : 7
    تاريخ التسجيل : 16/07/2009

    عجيب رد: مغامرات عبداويه

    مُساهمة من طرف jesus_abdallah في 17th ديسمبر 2009, 11:15 am


    سانتاكلوز
    ==========================

    ## ملحوظه : سانتاكلوز القليل الأدب هذا هو قسيس
    ## ملحوظة ثانية
    (كلمة بهايم مكانها نجمتين)
    ------------------------------------------

    santaclose7: <ding>
    santaclose7: ايه ياد ياتعبان الكلام اللى انت كاتبه ده
    santaclose7: سانتاكلوز ياحبيبى عمره مايهرب
    santaclose7: ده انا كنت بنجادل واحد مسلم حقير عن حقيقه دينه
    santaclose7: لكن لما زنقته ومعرفش يرد اكلنى بوت سخن وقفل لى الميل امبارح كله
    santaclose7: عشان تعرفوا بس انكم ** ومابتفهموش حاجه
    santaclose7: انا فعلا كنت غلطان لما اتكلمت مع امثالكم يا عديمى الفهم
    (طبعا نسي ان كتابه بيقول عليه عديم الفهم)
    santaclose7: المسيح كان عنده حق لما قال لاتلقوا بدرركم قدام الخنازير
    santaclose7: وانا كنت فاكرك فعلا عاوز توصل للحق
    santaclose7: بس ياخسارة
    santaclose7: طلعت زى غيرك
    santaclose7: يبصر وهو اعمى
    santaclose7: وزو عقل وهو غبى
    (قصده ذو عقل بس كتبها زو عقل اصل النظاره مش معاه دلوقتي)
    santaclose7: قليل فهم
    santaclose7: انت كنت عاوز منى ايه بتثبت ان المسيح اتصلب فداء عنا لكى يمحى خطيه ادم الاوليه
    santaclose7: انا حاكتبلك دلوقتى كام ايه ومن العهد الجديد
    santaclose7: بس ياريت تلتزم بوعدك وتتنصر حالا
    santaclose7: ولو ان عارفك جبان ومش حاتقدر تعملها
    santaclose7: وكمان فى سبب تانى احب اقولهولك
    santaclose7: لا انا ولا المسيحيه تتشرف بامثالك ف دين الحق
    santaclose7: 13فهوَ الذي نَجَّانا مِنْ سُلطانِ الظَّلام ونَقَلَنا إلى مَلكوتِ اَبنِهِ الحَبيبِ، 14فكانَ لَنا فيِه الفِداءُ، أي غُفرانُ الخَطايا.
    santaclose7: وخد دى كمان
    santaclose7: اظن كفايه عليك كده
    santaclose7: بس انا مش حاسالك غير سؤال واحد بس
    abadawy8: شكرا ليك على كل كلمة انت كتبتها
    abadawy8: واكيد انا كنت منتظر منك رد زى ده لان ده شيء متوقع بالنسبة الينا
    abadawy8: انا حاناقشك فى كل فقرة انت كتبتها ليا على الاوف لاين
    abadawy8: بس اسمحلى ابدا ابدا يالنص اللى انت كتبته وبتقول فيه
    abadawy8: 7فكانَ لنا فيهِ الفِداءُ بِدَمِهِ، أي غُفرانُ الخَطايا، على مِقدارِ غِنى نِعمَتِهِ 8التي أفاضَها
    abadawy8: على فكرة النص ده يظهر عجزك عن اثبات ان يسوعك صلب من اجل الخطية
    abadawy8: ولو تتذكر انا سالتك وقلتلك هل تستطيع ان تثبت من انجيل العهد الجديد ان يسوع افتداك عشان الخطية
    abadawy8: كل انت ذكرته فى النص اللى انت انه صلب وافتداكم بدمه ولم ستطيع الانجيل ان ثبت لماذا صلب يسوع
    abadawy8: هل بسبب الخطيه ام بسبب شيء اخر
    abadawy8: وانا لازلت اتحداك ان تستطيع ان تاتى باية من الانجيل ثبت فيها ان المسيح صلب بسبب خطية ادم
    abadawy8: فكل هذا من محض عقولكم وافتراءكم على شيء لم يصرح به يسوع نفسه
    abadawy8: وما ادراك ان المسيح يقصد بكلمة افتداكم عموم اهل الملة المسيحية
    abadawy8: فربما يكون خطابه موجها لتلاميذه
    abadawy8: او لليهود كى يثبت انه لن يقابل الاساءة بالاساءة
    abadawy8: الشيء الثانى
    abadawy8: من قا لك ان تؤمن بيسوع الهك
    abadawy8: يسوع لم يرسل لك ولكن يسوع يقولفى انجيل متى 24:15(لم ارسل الا الى خراف بيت اسرائيل الضالة)
    abadawy8: يعنى يسوع ارسل فقط الى بنى اسرائيل وليس لكم لانكم لستم من بنى اسرائيل وانت كما تعلم ان كلمة إلا فى اللغة تعنى التقييد والحصر اى ان المسيح ارسل لبنى اسرائيل فقط
    abadawy8: كما ان هذا النص يثبت ان المسيح رسول لانه قال لم ارسل الا لخراف بيت اسرائيل
    abadawy8: ونحن كما نعلم ان كل صاحب رسالة فهو رسول اذن يسوع رسول وليس اله
    abadawy8: اما عن الشتائم التى ذكرتها فى كلاامك فانا اشكرك عليه لانك بهذا خالفت يسوع الذى يقول بزعمكم الشتامون لا يرثون الملكوت فهنيئا للك بجهنم ان شاء الله
    abadawy8: واما قولك ان المسيح قال لا تلقوا بدرركم قدام الخنازير فهذا يثبت ان يسوع ليس اله الرحمة والتسامح بل اله السب والبذاءة وهو ليس غريب على يسوع الذى وصف المراة الكنعانية بانها من الكلاب ووصف الفريسيون بانهم اغبياء ووصف بطرس الاكبر تلميذه بانه شيطان
    abadawy8: واما قولك ان المسلمين بهايم فهذا قول باطل لان البهيمة هى يسوع نفسه
    abadawy8: وانا لا ادعى على يسوع انه بهيمة بل هو قال ذلك عن نفسه
    abadawy8: فيسوع هو الابن البكر لامه وهناك ايه فى سفر الخروج12:29 تقول وكل بكر بهيمة
    abadawy8: اذن يسوعك الهك كان يقصدد نفسه بهذه العبارة وانت اردت ان تطلقها على المؤمنين
    abadawy8: واما قولك انك اصبت ببوت ضيع ايميلك فهذا محض كذب وافتراء منك لانك كنت يومها تناقشنى انا وحدى ولم تكن تناقش غيرى كما انك وعدتنى بانك ستذهب كى تاتى باية تثبت ان الصلب كان بسبب الخطية وللكن اتيتنى بايه تثبت اان يسوع ضحى بدمه دون ان يذكر اسباب هذه التضحية
    abadawy8: ارجو يا سعادة القس ان تدرك معانى الكلمات التى ارسلتها لك وفى النهاية ليس لى ان اقول الا الاتى(لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بنى اسرائيل اعبدوا الله ربى وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنه ومأواه النار وما للظالمين من انصار)المائدة 72
    abadawy8: ولتعتبر بالقساوسة الذين هداهم الله واسلموا مثل القس بافندر ومساعد بابا الفاتيكان يوحنا بولس الثانى وايتان رينيه الفرنسى وسفير المانيا السابق فى المغرب مراد هوفمان والقس المصرى عوت اسحق معوض وفوزى صبحى سمعان وغيرهم الكثير
    abadawy8: واخيرا انت اتهمتنا بالغباء ولكن دعنى اثبت لك ان الغباء انتم الذى اخترعتموه وطمعتم فيه دون غيركم
    abadawy8: فبولس الرسول يقول فى رسالته الثنانية لاهل كورنثوس 11:12(قد صرت غبيا وانا افتخر)فهل تلميذ المسيح غبى؟
    abadawy8: ثم يعترف بان الناس لا تتحمل غباوته فيطلب منهم ان يتحملون غباءه فيقول فى نفس الرسالة 1:11(لعلكم تحتملون غباوتى بل انتم محتملى)
    abadawy8: وفى النهاية هدانا الله واياكم الى سواء السبيلوالى طريقه المستقيم
    abadawy8: والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    يتبع


    عدل سابقا من قبل jesus_abdallah في 18th ديسمبر 2009, 11:01 am عدل 2 مرات
    avatar
    jesus_abdallah
    عضو برونزي
    عضو برونزي

    الـديــانــة : الإســـلام ذكر عدد الرسائل : 611
    العمر : 33
    الـــــبــــــلــــــــــــــــــد : كوكب زحل
    الحالة الإجتماعية : مش مرتبط و لا عاوز ارتبط
    ماهي إهتماماتك : دينية و علمية و رياضية و فكاهية
    نقاط : 92364
    السٌّمعَة : 7
    تاريخ التسجيل : 16/07/2009

    عجيب رد: مغامرات عبداويه

    مُساهمة من طرف jesus_abdallah في 17th ديسمبر 2009, 11:21 am

    تنصيري 1
    =========================
    aemn_999: عامل ايه ياعبداوى
    abadawy8: ازيك يا امين
    abadawy8: عامل ايه؟
    abadawy8: انا كويس والحمد لله
    aemn_999: نشكر المسيح
    abadawy8: الحمد لله على كل حال
    abadawy8: ايه اخباك
    abadawy8: اخبارك
    aemn_999: كويس
    abadawy8: الحمد لله
    abadawy8: تفضل
    abadawy8: اتكلم
    abadawy8: انا سامعك
    aemn_999: اوك
    aemn_999: وصلنا لحد ماقولتلك ان الله بداء يدى نبوات على انه هيتجسد وياخد صورة انسان عشان يفدينا صح
    abadawy8: تمام
    aemn_999: واديتك مثال للنبى اشعياء بيقول ها العذراء تحيل وتلد ابنا وتدعو اسمه عمانوئيل الذى تفسير الله معنا صح والعذراء دى هى ام النور اللى ظهرتلك واعتقد انها مثبتة فى القران ان المسيح اتولد من غير راجل
    abadawy8: طبعا
    abadawy8: العذراء هى ام عيسي
    aemn_999: لحد كده انت فاهم ليه ربنا اتجسد
    abadawy8: وعيسي جاء من غير اب
    aemn_999: كويس
    abadawy8: ربنا اتجسد عشان الفداء
    aemn_999: كويس ان انت فاهم كدة يارب ربنا يفتح عينيك عشان تعرف الحقيقة
    abadawy8: يا رب
    aemn_999: وفى كمان نبؤة بتقول انه هيتولد فى بيت لحم ودى اتنبأ بيها النبى ( ميخا )
    aemn_999: والنبؤة بتقول
    abadawy8: ايوه
    aemn_999: وانتى يابيت لحم ليس الصغرى بين قرى شعبى لانه منك يخرج مدبر يرعى شعبى اسرائيل
    abadawy8: هو النبى ميخا كان قبل موسي ولا بعده؟
    aemn_999: ويقصد هنا بكلمة اسرائيل اى الناس اللى هيأمنوا بيه وليس شعب اسرائيل اللى موجود دلوقتى
    aemn_999: كان بعد موسى
    abadawy8: تمام
    aemn_999: وانت سألت السؤال دة ليه
    abadawy8: دا سؤال مهم
    aemn_999: ليه
    abadawy8: لو كان هو قبل موسي يمكن كان بيقصد بالنبؤة موسي
    aemn_999: لا هو بعد موسى
    abadawy8: عشان كده سالتك
    aemn_999: اوك
    aemn_999: المهم وفى نبؤات تانية كتير لو ذكرناها كلها تحتاج الى وقت طويل
    abadawy8: تمام
    aemn_999: انا هقولك بعض النبؤات التى تنبأت عن صلب المسيح
    abadawy8: ايوه
    aemn_999: وعن قيامته
    aemn_999: النبى اشعياء اكتر واحد تنيأ عن صلب المسيح واتكلم عنه
    abadawy8: ايوه
    aemn_999: هقولك مثلا قال ايه
    abadawy8: اه
    aemn_999: قال ( رفضونى انا الحبيب مثل ميت مزلزل ووضعوا مساميرا فى جسدى )
    aemn_999: كان المسيح هو اللى بيتكلم
    abadawy8: هو هنا اشعياء بيتكلم عن نفسه؟
    aemn_999: لا هفهمك
    aemn_999: كأن المسيح هو اللى بيتكلم وبيقول ( رفضونى انا الحبيب مثل ميت مزلزل ووضعوا مساميرا فى جسدى
    abadawy8: يعنى هو بيتكلم على لسان يسوع؟
    aemn_999: كأن المسيح هو اللى بيتكلم وبيقول ( رفضونى انا الحبيب مثل ميت مزلول ووضعوا مساميرا فى جسدى
    aemn_999: ايوة
    aemn_999: وفى كمان نبؤة تانية بتقول
    abadawy8: طيب ازاى نثبت انه هو كان قصده يسوع
    abadawy8: ؟
    aemn_999: اقولك لان اشعياء محصلش معاه الكلام اللى مكتوب بمعنى ان اشعياء لم يعذب فهذا الكلام لا يطبق عليه فهمت يا استأذى العززيز
    abadawy8: ايوه بس فى حاجة مهمة
    aemn_999: قول
    aemn_999: ايه الحاجة المهمة قول عليها
    abadawy8: ان الصلب كان عقاب معمول به ومشهور جدا فى زمن اشعياء والزمن اللى سبق قدوم المسيح لان الصلب كام موجود عند الرومان والاغريق اصللا
    abadawy8: فازاى نثبت انه هو كان قصده يسوع؟
    aemn_999: هقولك النبؤة بتقول ( رفضونى انا الحبيب مثل ميت مزلول ووضعوا مساميرا فى جسدى
    aemn_999: هشرحالك بالتفصيل
    abadawy8: يا ريت
    aemn_999: فى حاجة انت لو لاحظتها هتتأكد ان دى نبؤة على المسيح كلمة رفضونى انا الحبيب
    abadawy8: العكس النبؤة لاتدلل على الصب
    abadawy8: الصلب لسببين
    aemn_999: والمسيح اترفض من اليهود اى ان اليهود لم يؤمنوا به الا عدد قليل يضم التلاميذ وبعض افراد الشعب
    aemn_999: لا يا اخى مكتوب ووضعوا مساميرا فى جسدى
    aemn_999: لاحظ دى
    abadawy8: انت عارف ايه هم السببين؟
    aemn_999: ايه هما قول
    abadawy8: من عبارة اشعياء نفسه
    abadawy8: اشعياء قال
    abadawy8: مثل ميت مزلول
    abadawy8: اولا يسوع اذا كان مات على الصليب فهو مات مرفوع الراس وليس ذليل
    abadawy8: السبب التاى
    abadawy8: التانى هو
    lu
    aemn_999: يا اخى
    aemn_999: الاية يتقول مثل ميت مزلول
    aemn_999: مثل يعنى كانه بيفرض مثل انه مات بعد وضع المسامير فى جسده اى الصلب
    abadawy8: ايوة بس يسوع مات حقا وليس مثلا
    aemn_999: ماهو مات حقا اوك انا فاهم
    aemn_999: طيب اجبلك نبؤة تانية بردو على لسان اشعياء بتقول
    abadawy8: ماشى
    aemn_999: ( مجروح لاجل معاصينا مسحوق لاجل اثامنا وبجراحه يشفينا )
    abadawy8: بس هنا فى حاجة
    aemn_999: يقصد هنا بجراحة اى الصلب اللى بيه اعطانا الشفاء من الخطية
    abadawy8: هنا فى حاجة مهمة فى النبؤة دى
    aemn_999: حاجة ايه
    aemn_999: قول
    abadawy8: النبؤة بتقول
    abadawy8: مجروح لاجل معاصينا
    abadawy8: وهكذا
    aemn_999: ايوة
    abadawy8: وهذا يدل على شيء مهم
    abadawy8: ان يسوع لم يمت بسبب خطية ادم بل بسبب معاصينا نحن واثامنا نحن وامراضنا نحن
    aemn_999: ايوة لان احنا عشان من نسل ادم ومن طبيهة ادم ورثنا عنه الخطية والقران بيقول كل ابن آدم خاطى
    aemn_999: ايوة لان احنا عشان من نسل ادم ومن طبيعة ادم ورثنا عنه الخطية والقران بيقول كل ابن آدم خاطى
    abadawy8: ثوانى
    abadawy8: ازاى ربنا يحاسبنى على شء ابويا اللى عمله مش انا
    abadawy8: انا ذنبى ايه؟
    abadawy8: عشان انا ابنه؟
    aemn_999: انت فاهم غلط
    abadawy8: ازاى؟
    aemn_999: ربنا لو هيحاسبك زى مانت بتقول كان استناك لما انت تموت ويعذبك
    abadawy8: طب ما انا حموت
    abadawy8: وانت حتموت
    abadawy8: وكل الناس حتموت
    aemn_999: لكن ربنا عشان عارف ان انت ملكش ذنب نزل واتصلب عشان لما تؤمن بيه تتحرر من الخطية دى فهمت
    aemn_999: فهمت
    abadawy8: طيب بس ده ما يمنعش ان انا حموت برده
    abadawy8: يبقى فين الخلاص
    aemn_999: ما الموت دلوقتى يفرق عن قبل المسيح
    aemn_999: الناس قبل المسيح الانبياء والمؤمنين كانوا بيموتوا مش بيروحوا لربنا فى السماء لانهم لسة خطاء
    aemn_999: لكن ربنا كان بيحطهم فى مكان انتظار وليس مكان عذاب لحد ما المسيح جه واتصلب وحررنا من الخطية وحرر الشعب القديم اللى مات ومرحش السماء وبعد الصلب المسيح بروحه نزل الى مكان الانتظار واخذ كل المئمنين به والانبياء من مكان الانتظار ووضعهم فى الفردوس معاه هو شخصيأ
    aemn_999: لكن دلوقتى المسيحى اللى مؤمن وكويس ومش بيعمل حاجة وحشة بعد الموت يروح الفردوس على طول ويبقى مع المسيح
    aemn_999: والمسلم اللى هو غير مسيحى وغير مؤمن بالمسيح بعد مايموت بيذهب للجحيم مكان انتظار بردو مافهوش عذاب بس اول ما المسيح يجى المجئ التانى المسلم ده هيروح جهنم ويتعذب الى الابد
    abadawy8: طيب ما دام ربنا عارف ان ادم هو اللى ارتكب الخطيه ليه ما انتقمش من ادم؟مش ربنا هدد ادم وقاله انك حين تاكل منها فانك موتا تموت؟
    aemn_999: يقصد ربنا هنا بالموت ان ادم مش هيبقى مع الله خيزل على الارض وليس الموت الفعلى
    aemn_999: والله غير منتقم
    abadawy8: ايوه بس ربنا ما موتوش زى ما هدده
    aemn_999: الله او منتقم كان موت ادم لكن ربنا عشان حنون نزل واتصلب من اجله ومن اجل كل البشر
    abadawy8: ده موت يسوع مكانه
    aemn_999: بص افهمنى
    abadawy8: طيب هو ربنا كان عرف ان ادم حياكل من الشجرة ولا لاء؟
    aemn_999: ربنا يقصد بموتا تموت اللى قالها لادم
    aemn_999: كان عارف
    abadawy8: طيب ليه هدده؟
    abadawy8: ما هو كان عارف
    abadawy8: وكمان عرف انه مش حيموت ادم
    abadawy8: ليه استنى لزمن يسوع
    aemn_999: ربنا مهددوش ربنا حطله الشجرة دى اختبار
    abadawy8: عشان يفدى الناس
    aemn_999: وقاله متكلش منها
    abadawy8: بس رنا قاله موتا تومت
    abadawy8: موتا تموت
    aemn_999: ولو كلت منها موتا تموت وكن لم يقصد هنا الموت الفعلى بل موت عن الحياة مع الله
    abadawy8: وده تهديد
    aemn_999: هسالك سؤال ممكن
    abadawy8: تفضل
    aemn_999: لو انت عايش مع ربنا وسعيد ومكافيش تعب ولا شغل ولا مرض ولا اى شئ من الاشياء اللى بتتعب الانسان
    aemn_999: مرة واحدة انت اخطات قام ربنا زعل منك
    abadawy8: ماشى
    aemn_999: ومشاك من عنده وقالك روح اتعب فى الارض وكل من عرقك ومن تعبك
    aemn_999: ده بالنسبة لك مش موت عن العيشة مع ربنا
    abadawy8: بس تهديد ربنا ادم كان بالموت
    abadawy8: مش بس النزول للارض
    aemn_999: انت مش قادر تفهم ليه ما انا وضحتهالك
    abadawy8: التهديد بتاع ربنا ما تمش لادم
    aemn_999: وبعد اذنك متقولش كلمه تهديد دى على ربنا ممكن
    abadawy8: وربنا ضحى بنفسه
    abadawy8: طب ما كان لابنا افتدى الناس من الاول بدل تجربة ادم
    aemn_999: المشكلة ان انتم يامسلمين بتقتنعوا بالى فى دماغكم
    abadawy8: انا عايز الحق والله
    abadawy8: انا مستنيك ترشدنى
    abadawy8: انا عشان كده باناقشك
    aemn_999: ما انا بكلمك وبقولك
    abadawy8: عشان ما اندمش على اى قرار اتخذه
    abadawy8: عشان كده انا باناقشك فى كل النقط
    aemn_999: هسألك سؤال
    abadawy8: تفضل
    aemn_999: انت مش اخذت حاجة فى العربى اسمها مظاهر جمال
    abadawy8: البديع يعنى
    abadawy8: المحسنات البديعية
    aemn_999: ايوة
    abadawy8: تمام
    emn_999: وممكن تقول جملة يبقى معناها مش هفهوم بس هى بتدل على شئ اخر
    abadawy8: ايوه
    abadawy8: ده اسمه التورية
    aemn_999: والله قال موتا تموت بتدل على موته مع الحياة مع الله وانه هيعيش غريبا فى الارض بدون الله
    aemn_999: فهمت
    aemn_999: ولا محتاج تفهم
    abadawy8: مش ربنا حنون؟
    aemn_999: اكيد
    abadawy8: طيب ليه عمل فى ادم كده وخلاه يعيش ذليل؟
    abadawy8: وغريب على الارض
    aemn_999: هقولك حاجة
    abadawy8: مع ان ربنا عارف ان ادم كان حيعمل كده
    aemn_999: هقولك حاجة بس اصبرلى
    abadawy8: ماشه
    abadawy8: ناشى
    abadawy8: ماشى
    abadawy8: سوررى
    aemn_999: ربنا لا يخطئ صح
    abadawy8: اكيد
    aemn_999: وربنا عشان مش بيخطئ ميقدرش يعيش مع واحد خأطى
    abadawy8: طيب ليه ربنا قدر على ادم الخطيئة اصلا
    abadawy8: مع ان ربنا عارف ان ادم حياكل من الشجرة
    aemn_999: وادم لما اخطى ربنا معذبوش ولا قتله ولا موته دة طردة من الجنة ومخلهوش يعيش معاه لحد ما ربنا يدبر التدبير اللى فى عقله انه يتجسد وينزل ويتصلب عشان يفدى ادم وكل نسله ويخليهم بعد الموت الارضى العالمى يعيشوا معاه فهمت
    abadawy8: يعنى ربنا ما موتش ادم؟
    aemn_999: ربنا بيسيب حرية الارادة للانسان لا يخصبه على اى شئ
    aemn_999: هل انت ربنا بيخصبك على حاجة انت بتفعل ما بتريد صح وكذلك ادم ربنا اعطاله حرية الارادة ولم يخصبه على اى شئ فهمت
    abadawy8: بس انت قلت ان ربنا عارف ان ادم حياكل من الشجرة وطبعا مفيش حاجة بتحصل دون ارادة الله
    aemn_999: معلش يا اخى هستأذنك رايح مشوار وفكر فى الكلام اللى انا قولتهولك وصلى انت وقول يارب عرفنى الطريق الذى اسلك فيه وربنا هيرشدك بس تصلى بايمان اوك
    abadawy8: يعنى ادم اكل بعلم الله وقدره
    abadawy8: يارب
    abadawy8: بس لازم تكلمنى تانى
    abadawy8: انا محتاجلك
    abadawy8: بجد والله
    aemn_999: لا اصبر ربنا عارف ان ادم هيأكل من الشجرة وسيابله حرية الارادة وليس معنى ذلك ان دى حصلت بارادة ربنا
    aemn_999: بااااااااااااااااااى
    aemn_999: هكلمك تانى خليك فاتح اوك
    abadawy8: حاضر
    aemn_999: المسيح معاك باااااااى وصلى متنساش اوك
    abadawy8: حاضر
    abadawy8: مع السلامه
    aemn_999: الله يسلمك
    =======================
    يتب


    عدل سابقا من قبل jesus_abdallah في 18th ديسمبر 2009, 10:30 am عدل 1 مرات
    avatar
    jesus_abdallah
    عضو برونزي
    عضو برونزي

    الـديــانــة : الإســـلام ذكر عدد الرسائل : 611
    العمر : 33
    الـــــبــــــلــــــــــــــــــد : كوكب زحل
    الحالة الإجتماعية : مش مرتبط و لا عاوز ارتبط
    ماهي إهتماماتك : دينية و علمية و رياضية و فكاهية
    نقاط : 92364
    السٌّمعَة : 7
    تاريخ التسجيل : 16/07/2009

    عجيب رد: مغامرات عبداويه

    مُساهمة من طرف jesus_abdallah في 17th ديسمبر 2009, 11:25 am

    تنصيري 2
    --------------------------------------------------------
    aemn_999: ازيك يا حبيبى عامل ايه
    abadawy8: الحمد لله تمام
    abadawy8: انت عامل ايه؟
    aemn_999: نشكر المسيح
    aemn_999: انت فكرت فى الكلام اللى انا قوولتهولك
    aemn_999: ولا لا
    abadawy8: فكرت كتير
    abadawy8: وسيفت الكلام عشان كل شويه اقراه
    aemn_999: فهمت قصد ربنا كان ايه لما قال لادم موتا تموت فهمت ان قصده مش الموت الجسدى بل الموت عن الحياة مع ربنا
    abadawy8: انا فهمت كل حاجة
    aemn_999: كل حاجة زى ايه قولى عشان اشوف انت فاهم ولا لا
    abadawy8: انا عايز اعرف حاجة واحدة بس
    aemn_999: قولى ايه هى وانا باذن المسيح هقولك عليها
    abadawy8: يا رب
    aemn_999: يارب
    abadawy8: هو قصة ادم والخطيه دى عهد جديد ولا قديم؟
    aemn_999: ادم مش هو اول الخليقة
    abadawy8: مش فاهم
    aemn_999: دى عهد قديم لان ادم هو اول الخليقة يا استاذى العزيز
    abadawy8: اه
    abadawy8: طيب هل موجود فى العهد الجديد بتاع يسوع اى دليل انه اتلب عشان خطية ادم؟
    abadawy8: او ان المسيح نفسه اتكلم عن الخطيه؟
    aemn_999: نعم المسيح قال ( لم ات لادعو ابرار بل خطاة الى التوبة )
    abadawy8: خطاة دول قصده بنى اسرائيل
    aemn_999: اذا فهو جاى عشن ينقل الخطاة من مرحلة الخطية الى مرحلة التوبة
    aemn_999: المسيح جاء لاجل العالم كله وليس بنى اسرائيل فقط كما يدعى الاسلام
    abadawy8: انا عايز دليل انه تكلم عن خطية ادم اللى هى سبب الفداء والصلب
    abadawy8: خلى بالك فى ايه فى الانجيل بتقول ان المسيح قال انه ارسل لبنى اسرائيل فقط
    abadawy8: انا عارفها
    aemn_999: ما انا عارف
    aemn_999: بس انا هفهمهالك
    abadawy8: طيب يبقى ازاى ارسل لكل الناس اذاكان المسيح نفسه قال
    abadawy8: لم ارسل الا الى خراف بيت اسرائيل الضالة
    aemn_999: اوك
    aemn_999: انا هفهمك القصة كلها
    abadawy8: ايو
    aemn_999: المسيح عايز الخلاص للعالم كله وليس بيت اسرائيل فقط او شعب اسرائيل فقط
    aemn_999: والدليل على كدة الاية اللى بتقول ( لانه هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكى لايهلك كل من يؤمن به بل تكون له حياة ابدية )
    abadawy8: الايه دى موجوده فين؟
    aemn_999: والمسيح قال ( لم ارسل الا الى خراف بيت اسرائيل الضالة ) يقصد انه هو جاء لكى يرشد شعب الله اللى هو شعب اسرائيل ومن خلال تلك الشعب يختار تلاميذة اللى بعد كده هما يكرزوا فى العالم كله والتلاميذ يكون ليهم تلاميذ يكملوا مس
    abadawy8: شوف
    abadawy8: انت وانا درسنا لغة عربية
    abadawy8: كلمة الا تفيد فى الغة العربية الحصر والتقييد وهى اسلوب من اساليب القصر يعنى المسيح هنا بالكلام ده معنا ان رسالته محصورة ومقصولاة لبنى اسرائيل فقط
    aemn_999: بص انا اللى ربنا بيقدرنى عليه بقلهولك وانت تفهمه زى ماانت عايز تفهمه
    aemn_999: وهسألك سؤال
    abadawy8: تفضل
    aemn_999: لو المسيح جاى لشعب اسرائيل بس
    abadawy8: ايوه
    aemn_999: هل كانت المسيحية انتشرت فى العالم كله جاوبنى بقى انت على السؤال ده
    abadawy8: المسيحية انتشرت فى العالم لان بولس الرسول بعت رساله الى امم مختلفة من الارض بيبشر فيها برسالة المسيح
    aemn_999: والاية اللى انا قولتهالك موجودة فى يوحنا 3:16
    abadawy8: مع ان مفيش دليل ان المسح طلب من بولس انه يعمل كده
    aemn_999: والاية اللى انا قولتهالك موجودة فى يوحنا 16:3
    abadawy8: ماشى
    aemn_999: وانت بتتكلم عن بولس ونسيت بطرس
    aemn_999: وهسألك سؤال
    abadawy8: تفضل
    aemn_999: لو المسيح جاى لشعب اسرائيل بس
    abadawy8: ايوه
    aemn_999: هل كانت المسيحية انتشرت فى العالم كله جاوبنى بقى انت على السؤال ده
    abadawy8: المسيحية انتشرت فى العالم لان بولس الرسول بعت رساله الى امم مختلفة من الارض بيبشر فيها برسالة المسيح
    aemn_999: والاية اللى انا قولتهالك موجودة فى يوحنا 3:16
    abadawy8: مع ان مفيش دليل ان المسح طلب من بولس انه يعمل كده
    aemn_999: والاية اللى انا قولتهالك موجودة فى يوحنا 16:3
    abadawy8: ماشى
    aemn_999: وانت بتتكلم عن بولس ونسيت بطرس
    aemn_999: وهسألك سؤال
    abadawy8: تفضل
    aemn_999: لو المسيح جاى لشعب اسرائيل بس
    abadawy8: ايوه
    aemn_999: هل كانت المسيحية انتشرت فى العالم كله جاوبنى بقى انت على السؤال د
    abadawy8: المسيحية انتشرت فى العالم لان بولس الرسول بعت رساله الى امم مختلفة من الارض بيبشر فيها برسالة المسيح
    aemn_999: والاية اللى انا قولتهالك موجودة فى يوحنا 3:16
    abadawy8: مع ان مفيش دليل ان المسح طلب من بولس انه يعمل كده
    aemn_999: والاية اللى انا قولتهالك موجودة فى يوحنا 16:3
    abadawy8: ماشى
    aemn_999: وانت بتتكلم عن بولس ونسيت بطرس اللى بشر فى اسرائيل وفى روما فى ايطاليا ونسيت مرقس اللى بشر فى ليبيا ومصر وايطاليا ونسيت يوحنا اللى بشر فى اسرائيل بردو وكل الرسل بشروا وليس بولس فقط
    abadawy8: هو بولس يعتبر اشهرهم
    abadawy8: واذا كنت ذكرت الكل
    abadawy8: فمن باب اولى انك تذكر برنابا
    abadawy8: لانه كان ابن اخت ملاقص
    abadawy8: مرقص
    abadawy8: بس مشكلة برنابا انه كان على خلاف مع بولس
    aemn_999: بص مش بتفرق ده من ده كلهم رسل وبشروا وخدموا المسيح بكل امانة وبر وطهارة واحنا مش بنفرق بينهم كلهم زى بعض
    abadawy8: تمام
    abadawy8: بس هل يوجددليل ان المسيح طلب منهم يعملوا كده ولا هم عملوا كده من دماغهم؟
    aemn_999: لا فى دلائل كتير طبعا
    aemn_999: هقولك ثوانى
    abadawy8: زى ايه؟
    aemn_999: وَدَعَا تَلاَمِيذَهُ الاثْنَيْ عَشَرَ، وَأَعْطَاهُمْ قُوَّةً وَسُلْطَانًا عَلَى جَمِيعِ الشَّيَاطِينِ وَشِفَاءِ أَمْرَاضٍ، 2 وَأَرْسَلَهُمْ ل
    abadawy8: بس مشكلة برنابا انه كان على خلاف مع بولس
    aemn_999: بص مش بتفرق ده من ده كلهم رسل وبشروا وخدموا المسيح بكل امانة وبر وطهارة واحنا مش بنفرق بينهم كلهم زى بعض
    abadawy8: تمام
    abadawy8: بس هل يوجددليل ان المسيح طلب منهم يعملوا كده ولا هم عملوا كده من دماغهم؟
    aemn_999: لا فى دلائل كتير طبعا
    aemn_999: هقولك ثوانى
    abadawy8: زى ايه؟
    aemn_999: وَدَعَا تَلاَمِيذَهُ الاثْنَيْ عَشَرَ، وَأَعْطَاهُمْ قُوَّةً وَسُلْطَانًا عَلَى جَمِيعِ الشَّيَاطِينِ وَشِفَاءِ أَمْرَاضٍ، 2 وَأَرْسَلَهُمْ لِيَكْرِزُوا بِمَلَكُوتِ اللهِ وَيَشْفُوا الْمَرْضَى. 3 وَقَالَ لَهُمْ:«لاَ تَحْمِلُوا شَيْئًا لِلطَّرِيقِ: لاَ عَصًا وَلاَ مِزْوَدًا وَلاَ خُبْزًا وَلاَ فِضَّةً، وَلاَ يَكُونُ لِلْوَاحِدِ ثَوْبَانِ. 4 وَأَيَُّ بَيْتٍ دَخَلْتُمُوهُ فَهُنَاكَ أَقِيمُوا، وَمِنْ هُنَاكَ اخْرُجُوا. 5 وَ
    abadawy8: لا
    abadawy8: دول مش من تلاميذه
    abadawy8: انا عارف اسماء التلاميذ كويس
    abadawy8: انت قصدك بطرس اللى هو سمعان بطرس؟
    aemn_999: ايوة ويوحنا اخو يعقوب
    abadawy8: يبقى انت كده صح
    abadawy8: كمل
    aemn_999: وانا هذكرلك ان ربنا اختار سبعين تلاميذ اخرين وارسلهم ليكرزوا ودة فى لوقا 10 من ايه 1 حتى ايه 12
    aemn_999: 1 وَبَعْدَ ذلِكَ عَيَّنَ الرَّبُّ سَبْعِينَ آخَرِينَ أَيْضًا، وَأَرْسَلَهُمُ اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ أَمَامَ وَجْهِهِ إِلَى كُلِّ مَدِينَةٍ وَمَوْضِعٍ حَيْثُ كَانَ هُوَ مُزْمِعًا أَنْ يَأْتِيَ. 2 فَقَالَ لَهُمْ:«إِنَّ الْحَصَادَ كَثِيرٌ، وَلكِنَّ الْفَعَلَةَ قَلِيلُونَ. فَاطْلُبُوا مِنْ رَبِّ الْحَصَادِ أَنْ يُرْسِلَ فَعَلَةً إِلَى
    abadawy_8: حَصَادِهِ. 3 اِذْهَبُوا! هَا أَنَا أُرْسِلُكُمْ مِثْلَ حُمْلاَنٍ بَيْنَ ذِئَابٍ. 4 لاَ تَحْمِلُوا كِيسًا وَلاَ مِزْوَدًا وَلاَ أَحْذِيَةً، وَلاَ تُسَلِّمُوا عَلَى
    aemn_999: عَلَى أَحَدٍ فِي الطَّرِيقِ. 5 وَأَيُّ بَيْتٍ دَخَلْتُمُوهُ فَقُولُوا أَوَّلاً: سَلاَمٌ لِهذَا الْبَيْتِ. 6 فَإِنْ كَانَ هُنَاكَ ابْنُ السَّلاَمِ يَحُلُّ سَلاَمُكُمْ عَلَيْهِ، وَإِّلاَّ فَيَرْجعُ إِلَيْكُمْ. 7 وَأَقِيمُوا فِي ذلِكَ الْبَيْتِ آكِلِينَ وَشَارِبِينَ مِمَّا عِنْد
    aemn_999: وانا هذكرلك ان ربنا اختار سبعين تلاميذ اخرين وارسلهم ليكرزوا ودة فى لوقا 10 من ايه 1 حتى ايه 12
    aemn_999: 1 وَبَعْدَ ذلِكَ عَيَّنَ الرَّبُّ سَبْعِينَ آخَرِينَ أَيْضًا، وَأَرْسَلَهُمُ اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ أَمَامَ وَجْهِهِ إِلَى كُلِّ مَدِينَةٍ وَمَوْضِعٍ حَيْثُ كَانَ هُوَ مُزْمِعًا أَنْ يَأْتِيَ. 2 فَقَالَ لَهُمْ:«إِنَّ الْحَصَادَ كَثِيرٌ، وَلكِنَّ الْفَعَلَةَ قَلِيلُونَ. فَاطْلُبُوا مِنْ رَبِّ الْحَصَادِ أَنْ يُرْسِلَ فَعَلَةً إِلَى حَصَادِهِ.
    abadawy_8: تمام كده
    abadawy8: يبقى كده صح
    aemn_999: وَقُولُوا لَهُمْ: قَدِ اقْتَرَبَ مِنْكُمْ مَلَكُوتُ اللهِ. 10 وَأَيَّةُ مَدِينَةٍ دَخَلْتُمُوهَا وَلَمْ يَقْبَلُوكُمْ، فَاخْرُجُوا إِلَى شَوَارِعِهَا وَقُولُوا: 11 حَتَّى الْغُبَارَ الَّذِي لَصِقَ بِنَا مِنْ مَدِينَتِكُمْ نَنْفُضُهُ لَكُمْ. وَلكِنِ اعْلَمُوا هذَا إنَّهُ قَدِ اقْتَرَبَ مِنْكُمْ مَلَكُوتُ اللهِ. 12 وَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ يَكُونُ لِسَدُومَ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ حَالَةٌ أَكْثَرُ احْتِمَالاً م
    abadawy_8:تمام كده
    abadawy8: يبقى كده صح
    aemn_999: وَقُولُوا لَهُمْ: قَدِ اقْتَرَبَ مِنْكُمْ مَلَكُوتُ اللهِ. 10 وَأَيَّةُ مَدِينَةٍ دَخَلْتُمُوهَا وَلَمْ يَقْبَلُوكُمْ، فَاخْرُجُوا إِلَى شَوَارِعِهَا وَقُولُوا: 11 حَتَّى الْغُبَارَ الَّذِي لَصِقَ بِنَا مِنْ مَدِينَتِكُمْ نَنْفُضُهُ لَكُمْ. وَلكِنِ اعْلَمُوا هذَا إنَّهُ قَدِ اقْتَرَبَ مِنْكُمْ مَلَكُوتُ اللهِ. 12 وَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ يَكُونُ لِسَدُومَ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ حَالَةٌ أَكْثَرُ احْتِمَالاً
    abadawy8: تمام كده
    abadawy8: يبقى كده صح
    aemn_999: وَقُولُوا لَهُمْ: قَدِ اقْتَرَبَ مِنْكُمْ مَلَكُوتُ اللهِ. 10 وَأَيَّةُ مَدِينَةٍ دَخَلْتُمُوهَا وَلَمْ يَقْبَلُوكُمْ، فَاخْرُجُوا إِلَى شَوَارِعِهَا وَقُولُوا: 11 حَتَّى الْغُبَارَ الَّذِي لَصِقَ بِنَا مِنْ مَدِينَتِكُمْ نَنْفُضُهُ لَكُمْ. وَلكِنِ اعْلَمُوا هذَا إنَّهُ قَدِ اقْتَرَبَ مِنْكُمْ مَلَكُوتُ اللهِ. 12 وَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ يَكُونُ لِسَدُومَ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ حَالَةٌ أَكْثَرُ احْتِمَالاً مِمَّا لِتِلْكَ الْمَدِين
    aemn_999: والسبعين لما يذكر اسمائهم ومن ضمن السبعين لوقا نفسة اللى كتب الانجيل ومن ضمن السبعين ايضا مرقص اللى بردو كتب انجيل
    abadawy8: ايوه
    abadawy8: ولوقا اصلا كان تلميذ بولس
    abadawy8: يعنى من الجيل التانى
    aemn_999: ل
    abadawy_8: بعد الحواريين
    aemn_999: بولس اولا كان بيضطهد المسيحين وبعدين المسيح ظهرله وقاله المسيح شاول شاول لماذا تضطهدنى وبعدين شاول عرف انه هو دة المسيح مخلص العالم وبعدين بولس ذهب للتلاميذ واتعمد وبدأ يبشر وبلس قبل ما يؤمن بالمسيح كان اسمه شاول الطرسوسى لانه من مدينة اسمها طرسوس
    abadawy8: عارف
    abadawy8: هو اسمه بولس بالرومانى
    aemn_999: يعنى لوقا قبل بولس هو لوقا كان بيخدم مع بولس والرسل كانوا يخدمون مع بعضهم
    abadawy8: وشاول بالعبر
    abadawy8: لا
    abadawy8: غلط
    abadawy8: لوقا تلميذ بولس
    abadawy8: وليس العكس
    abadawy8: ولوقا اصلا كان طبيب
    aemn_999: ازاى اذا كان لوقا من ضمن السبعين رسول اللى ربنا ارسلهم اثنين اثنين يعنى قبل ما بولس يؤمن يبقى ازاى لوقا تلميذ بولس
    abadawy8: ثوانى ااجيبلك دليل
    aemn_999: اوك
    abadawy8: وفى رسالة القديس بولس الرسول إلى فليمون يقول: "يسلم عليك أبفراس المأسور معى فى المسيح يسوع.. ومرقس وارسترخس وديماس ولوقا العاملون معى" (أع 23،24). وكأن لوقا من العاملون معه رغم أنه أسبق له فى الخدمة.
    abadawy8: أيضاً سفر أعمال الرسل ..يبين صحبة القديس لوقا للقديس بولس معبراً عنها بقوله: "فلما أتوا إلى ميسيا حاولوا أن يذهبوا إلى بثينيه فلم يدعهم الروح فمروا قائم على ميسيا وانحدروا إلى ترواس وظهرت لبولس رؤيا فى الليل رجل مكد
    abadawy_8:ثوانى ااجيبلك دليل
    aemn_999: اوك
    abadawy8: وفى رسالة القديس بولس الرسول إلى فليمون يقول: "يسلم عليك أبفراس المأسور معى فى المسيح يسوع.. ومرقس وارسترخس وديماس ولوقا العاملون معى" (أع 23،24). وكأن لوقا من العاملون معه رغم أنه أسبق له فى الخدمة.
    abadawy8: أيضاً سفر أعمال الرسل ..يبين صحبة القديس لوقا للقديس بولس معبراً عنها بقوله: "فلما أتوا إلى ميسيا حاولوا أن يذهبوا إلى بثينيه فلم يدعهم الروح فمروا قائم على ميسيا وانحدروا إلى ترواس وظهرت لبولس رؤيا فى الليل رجل مكد
    aemn_999: ازاى اذا كان لوقا من ضمن السبعين رسول اللى ربنا ارسلهم اثنين اثنين يعنى قبل ما بولس يؤمن يبقى ازاى لوقا تلميذ بولس
    abadawy8: ثوانى ااجيبلك دليل
    aemn_999: اوك
    abadawy8: وفى رسالة القديس بولس الرسول إلى فليمون يقول: "يسلم عليك أبفراس المأسور معى فى المسيح يسوع.. ومرقس وارسترخس وديماس ولوقا العاملون معى" (أع 23،24). وكأن لوقا من العاملون معه رغم أنه أسبق له فى الخدم
    abadawy8: أيضاً سفر أعمال الرسل ..يبين صحبة القديس لوقا للقديس بولس معبراً عنها بقوله: "فلما أتوا إلى ميسيا حاولوا أن يذهبوا إلى بثينيه فلم يدعهم الروح فمروا قائم على ميسيا وانحدروا إلى ترواس وظهرت لبولس رؤيا فى الليل رجل مكدونى قائم يطلب إليه ويقول أعبر إلى مكدونية وأعنا. فلما رأى الرؤيا للوقت طلبنا أن نخرج إلى مكدونية متحققين أن الرب قد دعانا لنبشرهم. فأقلعنا من ترواس وتوجهنا..." (أع 7:16-11).
    abadawy8: ففى بداية الكلام السابق كان القديس بولس يتكلم بضمير الغائب ثم
    abadawy_8: هكذا كانت تلمذة القديس لوقا للقديس بولس تكملة لتلمذته للسيد المسي
    aemn_999: معلش يا استاذى النت فصل سامحنى
    abadawy8: ولا يهمك
    abadawy8: الرسائل وصلتلك على الوف لاين؟
    abadawy8: انا بعتلك اثباتات ان لوقا تلميذ لبولس
    aemn_999: طيب قولى الكلا دة فى اصحاح كام
    abadawy8: ثوانى ابعتلك الكلام تانى
    abadawy8: وفى رسالة القديس بولس الرسول إلى فليمون يقول: "يسلم عليك أبفراس المأسور معى فى المسيح يسوع.. ومرقس وارسترخس وديماس ولوقا العاملون معى" (أع 23،24). وكأن لوقا من العاملون معه رغم أنه أسبق له فى الخدمة
    abadawy8: أيضاً سفر أعمال الرسل ..يبين صحبة القديس لوقا للقديس بولس معبراً عنها بقوله: "فلما أتوا إلى ميسيا حاولوا أن يذهبوا إلى بثينيه فلم يدعهم الروح فمروا قائم على ميسيا وانحدروا إلى ترواس وظ
    abadawy8: ففى بداية الكلام السابق كان القديس بولس يتكلم بضمير الغائب ثم أصبح يتكلم بضمير المتكلمين وهذا بعد أن التقى بالقديس لوقا فى ترواس فى الرحلة الثانية (أع 5:20) وأيضاً عبر بضمير المتكلمين قائلاً: "سلمنا فصرنا نحمل":
    abadawy8: وفى (أع 16:28) قائلاً: "ولما أتينا إلى رومية سلم قائد المئة الأسرى إلى رئيس العسكر" وأعتبر القديس لوقا نفسه مرافقاً لبولس حتى عند ذهابه للمحاكمة رغم أنه لم يكن صغير السن أو قليل المنزلة.. وكما نعلم أن القديس بولس مكث سنتين فى بيت إستأجره بعدها قدم إلى نيرون وأستشهد ثم بعدها بفترة قدم القديس لوقا لنيرون واستشهد.
    abadawy8: أيضاً فى الرحلة الثالثة عندما كان القديس بولس مسجون فى قيصرية (قيصرية فيلبس التى بناها الملك مجاملة لقيصر).. أخذ لوقا يخدم سنتين فى أورشل
    abadawy_8: وفى (أع 16:28) قائلاً: "ولما أتينا إلى رومية سلم قائد المئة الأسرى إلى رئيس العسكر" وأعتبر القديس لوقا نفسه مرافقاً لبولس حتى عند ذهابه للمحاكمة رغم أنه لم يكن صغير السن أو قليل المنزلة.. وكما نعلم أن القديس بولس مكث سنتين فى بيت إستأجره بعدها قدم إلى نيرون وأستشهد ثم بعدها بفترة قدم القديس لوقا لنيرون واستشهد.
    abadawy8: أيضاً فى الرحلة الثالثة عندما كان القديس بولس مسجون فى قيصرية (قيصرية فيلبس التى بناها الملك مجاملة لقيصر).. أخذ لوقا يخدم سنتين فى أورشل
    abadawy_8: وفى (أع 16:28) قائلاً: "ولما أتينا إلى رومية سلم قائد المئة الأسرى إلى رئيس العسكر" وأعتبر القديس لوقا نفسه مرافقاً لبولس حتى عند ذهابه للمحاكمة رغم أنه لم يكن صغير السن أو قليل المنزلة.. وكما نعلم أن القديس بولس مكث سنتين فى بيت إستأجره بعدها قدم إلى نيرون وأستشهد ثم بعدها بفترة قدم القديس لوقا لنيرون واستشهد
    abadawy_8: أيضاً فى الرحلة الثالثة عندما كان القديس بولس مسجون فى قيصرية (قيصرية فيلبس التى بناها الملك مجاملة لقيصر).. أخذ لوقا يخدم سنتين فى أورشليم إلى أن يعود القديس بولس من سجن قيصرية... وسافر لوقا مع بولس إلى روم
    abadawy_8:كان القديس لوقا كل قلبه فى الخدمة فهو أحد السبعين رسولاً ويكرس وقته ليكتب قصة القديس بولس الرسول لذلك نجد النصف الأول من سفر الأعمال يتكلم عن أعمال الكنيسة فى أورشليم والنصف الثانى يتكلم عن القديس بولس
    abadawy_8: وهكذا كانت تلمذة القديس لوقا للقديس بولس تكملة لتلمذته للسيد المسيح
    aemn_999: معلش يا استاذى النت فصل سامحنى
    abadawy8: ولا يهمك
    abadawy8: الرسائل وصلتلك على الوف لاين؟
    abadawy8: انا بعتلك اثباتات ان لوقا تلميذ لبولس
    aemn_999: طيب قولى الكلا دة فى اصحاح كام
    abadawy8: ثوانى ابعتلك الكلام تانى
    abadawy8: وفى رسالة القديس بولس الرسول إلى فليمون يقول: "يسلم عليك أبفراس المأسور معى فى المسيح يسوع.. ومرقس وارسترخس وديماس ولوقا العاملون معى" (أع 23،24). وكأن لوقا من العاملون معه رغم أنه أسبق له فى الخدمة
    abadawy_8: أيضاً سفر أعمال الرسل ..يبين صحبة القديس لوقا للقديس بولس معبراً عنها بقوله: "فلما أتوا إلى ميسيا حاولوا أن يذهبوا إلى بثينيه فلم يدعهم الروح فمروا قائم على ميسيا وانحدروا إلى ترواس وظهرت لبولس رؤيا فى الليل رجل مكدونى قائم يطلب إليه ويقول أعبر إلى مكدونية وأعنا. فلما رأى الرؤيا للوقت طلبنا أن نخرج إلى مكدونية متحققين أن الرب قد دعانا لنبشرهم. فأقلعنا من ترواس وتوجهنا..." (أع 7:16-11).
    aemn_999: اوك
    abadawy8: ففى بداية الكلام السابق كان القديس بولس يتكلم بضمير ا
    abadawy8: ففى بداية الكلام السابق كان القديس بولس يتكلم بضمير الغائب ثم أصبح يتكلم بضمير المتكلمين وهذا بعد أن التقى بالقديس لوقا فى ترواس فى الرحلة الثانية (أع 5:20) وأيضاً عبر بضمير المتكلمين قائلاً: "سلمنا فصرنا نحمل":
    abadawy8: أيضاً فى الرحلة الثالثة عندما كان القديس بولس مسجون فى قيصرية (قيصرية فيلبس التى بناها الملك مجاملة لقيصر).. أخذ لوقا يخدم سنتين فى أورشليم إلى أن يعود القديس بولس من سجن قيصرية... وسافر لوقا مع بولس إلى روم
    aemn_999: يبقى انا كلامى مش غلط لما قولتلك ان لوقا اقدم من بولس وان التلاميذ كانوا بيخدموا بعض ومع بعض
    abadawy8: كان القديس لوقا كل قلبه فى الخدمة فهو أحد السبعين رسولاً ويكرس وقته ليكتب قصة القديس بولس الرسول لذلك نجد النصف الأول من سفر الأعمال يتكلم عن أعمال الكنيسة فى أورشليم والنصف الثانى يتكلم عن القديس بولس
    abadawy_8: وهكذا كانت تلمذة القديس لوقا للقديس بولس تكملة لتلمذته للسيد المسيح
    abadawy8: هو من السبعين تلميذ فعلا
    aemn_999: كبر الخط عشان انا مش شايف بوضوح
    aemn_999: اوك
    abadawy8: بس بولس يعتبر استاذ لوقا لان لوقا صاحبه فى معظم اسفار
    abadawy8: وتتلمذ على ايديه
    abadawy8: كمان
    abadawy8: ان سفر اعمال الرسل
    abadawy8: يعتبر خدمه من لوقا
    abadawy8: لبولس
    aemn_999: ومن الكلام اللى انت بعتة بيقول وكان لوقا من العاملون معه رغم انه اسبق فى الخدمة
    abadawy8: ايوه
    aemn_999: اوك
    abadawy8: بس العمل مع بولس كان تحت قيادة بولس
    aemn_999: يبقى انا لم اغط فى الاول
    abadawy8: انا رفضت كلامك لمن انت قلت هو مش تلميذه
    aemn_999: عارف كان تحت بولس ليه هشرحلك انا بقى
    abadawy8: معاك
    abadawy8: مستنيك تشرح
    abadawy8: انت طبعا حاتقول من باب التواضع
    abadawy8: كان لوقا تحت خدمة بولس صح؟
    aemn_999: بولس كان يهودى وعارف التوراة وكل حاجة فيها وفاهم كل النبؤات ولكن لوقا كان اممى وكان بيعبد الاوثان قبل ما يؤمن بالمسيح فبولس فاهم التوراة والعهد القديم اللى هى اساسا بتتكلم عن المسيح وبتتنبا عن مجئ المسيح لكن لوقا اممى اى ليش يهودى فمش هيبقى فاهم التوراة والعهد القديم قد بولس الرسول فهمت لكن دة ميقللش ان لوقا اسبق منه فى الخدمة وانه كان بيخدم معاه
    abadawy8: تمام
    aemn_999: عرفت لوقا كان مع بولس ليه وكان تحت قيادة بولس ليه
    abadawy8: تمام
    aemn_999: ممكن اسألك سؤال معلش
    abadawy8: تفضل
    aemn_999: هل انت امنت ان المسيح هو الله ام لا
    abadawy8: لا لسه
    abadawy8: لسبب واحد بس
    abadawy8: يتفرع منه سبب اخر
    aemn_999: طيب قولى الاشئلة اللى عندك ومحيراك وانا بنعمة المسيح اقدر اجاوبك عليه
    abadawy8: السبب الصغير انا حاسالهولك
    aemn_999: اوك
    abadawy8: هل يسوع وهو الله المتجسد فى صورة انسان كان يعلم الغيب؟
    aemn_999: ايوة بدليل انه تنبا عن صلبه لتلاميذة وقال لتلاميذة انه يجب ان برفض ويظلم من رؤساء الكهنة والشعب ويصلب ويموت وفى اليوم الثالث يقوم
    abadawy8: على فكر
    abadawy8: قبل ما اعقب على كلامك
    aemn_999: ايوة
    abadawy8: حاثبتلك ان المسيح لم تقم قيامته فى اليوم التالت كما وعد
    abadawy8: وده يخالف ارادة المسيح
    abadawy8: تحب تشوف الدليل؟
    aemn_999: وَأَخَذَ الاثْنَيْ عَشَرَ وَقَالَ لَهُمْ:«هَا نَحْنُ صَاعِدُونَ إِلَى أُورُشَلِيمَ، وَسَيَتِمُّ كُلُّ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ بِالأَنْبِيَاءِ عَنِ ابْنِ الإِنْسَانِ، 32 لأَنَّهُ يُسَلَّمُ إِلَى الأُمَمِ، وَيُسْتَهْزَأُ بِهِ، وَيُشْتَمُ وَيُتْفَلُ عَلَيْهِ، 33 وَيَجْلِدُونَهُ، وَيَقْتُلُونَهُ،
    aemn_999: وَأَخَذَ الاثْنَيْ عَشَرَ وَقَالَ لَهُمْ:«هَا نَحْنُ صَاعِدُونَ إِلَى أُورُشَلِيمَ، وَسَيَتِمُّ كُلُّ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ بِالأَنْبِيَاءِ عَنِ ابْنِ الإِنْسَانِ، 32 لأَنَّهُ يُسَلَّمُ إِلَى الأُمَمِ، وَيُسْتَهْزَأُ بِهِ، وَيُشْتَمُ وَيُتْفَلُ عَلَيْهِ، 33 وَيَجْلِدُونَهُ، وَيَقْتُلُونَهُ، وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يَقُومُ». 34 وَأَمَّا هُمْ فَلَمْ يَفْهَمُوا مِنْ ذلِكَ شَيْئًا، وَكَانَ هذَا الأَمْرُ مُخْفىً عَنْهُمْ، وَلَمْ يَعْلَمُوا مَا قِيلَ
    aemn_999: ده الكلام اللى قاله المسيح للتاميذ
    aemn_999: للتلاميذ
    abadawy8: ولكن هل يسوع قام فعلا فى اليوم التالت؟
    aemn_999: نعم
    abadawy8: لا ما قمش
    aemn_999: المسيح اتصلب يوم الجمع
    abadawy8: انا ااولك
    aemn_999: وقعد السبت كله فى القبر وقام فى اول يوم الاحد عند الفجر
    aemn_999: اذا فهو قام فى اليوم الثالث
    abadawy8: تذكر الأناجيل ان يسوع تنبأبانه حين يموت سوف يمكث فى قبره ثلاثة ايام وثلاثة ليال فكما مكث النبى
    abadawy_8: ونان ( يونس )ثلاث ايام وثلاث ليال يمكث هو ايضا ثم يقوم من قبره وتعالو لنقرأنص النبوءة
    abadawy_8: لانه كما كان يونان فى بطن الحوت ثلاثة ايام وثلاث ليال يكون هكذا ابن الانسان فى قلب الارض ثلاث ايام
    abadawy8:
    وثلاث ليال ) متى 12 0 38 وهذا القول شائع فى الاناجيل وتكرر ذكره فى اغلبها وفى اكثر من موضع

    ذكره مرقص 8 وفى لوقا 11 وفى يوحنا 2 ومن الواضح انه لكى تتحقق هذه النبوءة فيجب ان يبقى
    abadawy8: يسوع فى قبره ثلاثة ايام وثلاثة ليال ولكن اذا رجعنا الى احداث الصلب كما تذكرها الاناجيل نجد ان

    المصلوب ( فى زعمهم ) انزل من على الصليب مساء الجمعه يوم الصلب ودفن مساء الجمعه
    aemn_999: نعم دفن مساء الجمعة
    abadawy8: ثم اكتشف التلاميذ ان القبر كان خاليا فى الساعات الاولى من فجر الاحد يقول متى فى انجيله:
    abadawy8: ههنا لانه قام كما قال )متى28 0 1 وكذلك يوحنا 20 0 1

    وبعملية حسابيه بسيطه نجد ان عدد الايام التى قضاها المصلوب فى القبر يوم واحد ( السبت كاملا )

    abadawy8: وعدد الليالى فى القبر ليلتان ليلة السبت وجزء من ليلة الاحد يعنى قضى يوما وليلتين وبذلك تكون النبوء
    abadawy_8: لم تتحقق

    aemn_999: خلصت كلامك
    abadawy8: ايو
    aemn_999: لا بد ان ننظر الى ثلاث حقائق فى هذا الموضوع:-
    abadawy8: ايه هم؟
    aemn_999: كان اليهود كسائر الشرقيين يعتبرون بدء اليوم من غروب الشمس,
    abadawy8: ايوة
    aemn_999: وكانت عادتهم أن يطلقوا الكل على الجزء، فيُطلق اليوم على جزئه
    abadawy8: ازاى
    abadawy8: ؟
    abadawy8: خللى بالك
    abadawy8: بحسب النبؤة
    abadawy8: وعملية الصلب
    abadawy8: نلاقى ناقص
    abadawy8: يومين وليله
    aemn_999: وهقولك حاجة كمان هتفهمك الموضع ده ذكرت فى انجيل متى فى اصحاح 27
    aemn_999: قال رؤساء الكهنة لبيلاطس
    abadawy8: بيلاطس اللى يسوع صلب فى عهده؟
    aemn_999: قَائِلِينَ:«يَا سَيِّدُ، قَدْ تَذَكَّرْنَا أَنَّ ذلِكَ الْمُضِلَّ قَالَ وَهُوَ حَيٌّ: إِنِّي بَعْدَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ أَقُومُ. 64 فَمُرْ بِضَبْطِ الْقَبْرِ إِلَى الْيَوْمِ الثَّالِثِ، لِئَلاَّ يَأْتِيَ تَلاَمِيذُهُ لَيْلاً وَيَسْرِقُوهُ، وَيَقُولُوا لِلشَّعْبِ: إِنَّهُ قَامَ مِنَ الأَمْ
    abadawy8: يومين وليله
    aemn_999: وهقولك حاجة كمان هتفهمك الموضع ده ذكرت فى انجيل متى فى اصحاح 27
    aemn_999: قال رؤساء الكهنة لبيلاطس
    abadawy8: بيلاطس اللى يسوع صلب فى عهده؟
    aemn_999: قَائِلِينَ:«يَا سَيِّدُ، قَدْ تَذَكَّرْنَا أَنَّ ذلِكَ الْمُضِلَّ قَالَ وَهُوَ حَيٌّ: إِنِّي بَعْدَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ أَقُومُ. 64 فَمُرْ بِضَبْطِ الْقَبْرِ إِلَى الْيَوْمِ الثَّالِثِ، لِئَلاَّ يَأْتِيَ تَلاَمِيذُهُ لَيْلاً وَيَسْرِقُوهُ، وَيَقُولُوا لِلشَّعْبِ: إِنَّهُ قَامَ مِنَ الأَمْوَاتِ، فَتَكُونَ الضَّلاَلَةُ الأَخِيرَةُ أَشَرَّ مِنَ الأُولَى!» 65 فَقَالَ لَهُمْ بِيلاَطُسُ:«عِنْدَكُمْ حُرَّاسٌ. اِذْهَبُوا وَاضْبُطُوهُ كَمَا تَعْلَمُونَ». 66 فَمَضَوْا وَضَبَطُوا الْقَبْرَ بِالْحُر
    aemn_999: ايوة
    abadawy8: ثوانى
    aemn_999: اذا فكهنة اليهود كانوا ماشيين على ان اليوم بيبتدى من غروب الشمس
    abadawy8: ما هو طبيعى انه لمن يقوم قبل تلات ايام ان القبر يكون فاضى
    abadawy8: وبتالتلى الحراش مش حيلاقوه
    abadawy8: ولا يقدروا يقبضوا عليه
    abadawy8: وده يثبت ان قان قبل تلات ايام
    aemn_999: اذا فبيلاطس والكهنة البهوديين كانوا يمشون على هذا الاثاث لدرجة ان الكهنة اول ما عرفوا ان المسيح قال انه هيقوم فى اليوم الثلاث وقفوا حراس على القبر وختموا الحجر
    abadawy8: انه قام قبل تلات ايام
    abadawy8: ما هو اصلا قام قبل اليوم التالت ازاى حيمسكوه؟
    abadawy8: هو اصلا قام
    abadawy8: هو ما استناش اليوم التالت
    abadawy8: زى ما قالت النبؤة
    aemn_999: لا استنى لحد اليوم الثالث
    abadawy8: انا باقولك ناقص يومين وليلة
    abadawy8: النبؤة بتقول
    aemn_999: لان فات عليه الجمعة والسبت وقام فى الاحد اللى هو اليوم الثالث
    abadawy8: طب فين التلات ليللى؟
    abadawy8: ليلى
    abadawy8: ليالى
    abadawy8: ثم مساء الجمعه مش يوم
    abadawy8: ده ليله
    abadawy8: انت كده بتجمع اليوم مع اليله
    aemn_999: انا فهمتك اللى انا فاهمه واللى كل المسيحين فى العالم عارفينة عايز تصدقه صدقه مش عايز براحتك
    abadawy8: ثوانى
    abadawy8: الانجيل هو اللى بيقول كده
    abadawy8: مش انا
    abadawy8: يعنى فا حاجة مفقوده هنا
    abadawy8: انت بتصدق عقلك ولا الانجيل؟
    abadawy8: الانجيل بيقول شيء
    aemn_999: بصدق المسيح اللى هو نفسة الانجيل
    abadawy8: وانت بتؤمن بشيء
    abadawy8: حلو
    abadawy8: يبقى ايمانك يخالف انجيلك
    abadawy8: وانت مفروض تتبع الانجيل
    aemn_999: انا فهمتك ان اليهود كانوا بيحسبوا اليوم من غروب الشمس لغروب الشمس تانى يو
    abadawy8: طيب تعالى نحسبها مع بعض زى طريقة اليهود
    abadawy8: اوك
    abadawy8: ماشى؟
    aemn_999: اوك
    abadawy8: بص هو صلب يوم الجمع
    abadawy8: مساء يوم الجمعة
    abadawy8: وانت قلت
    abadawy8: اليهود كانوا بيحسبوا اليوم من غروب الشمس لغروب الشمس تانى يوم
    abadawy8: يبقى عندنا لغاية مساء السبت يوم
    abadawy8: ولغاية مساء الاحد يومين
    abadawy8: والنبؤة بتقول يقعد فى القبر تلا ايام وتلات ليل
    abadawy8: يبقى ناقص يوم
    abadawy8: وليلتين؟
    abadawy8: هم فين؟
    aemn_999: وعلى فكرة بردو فى غلطات كتير قوى فى القران
    aemn_999: والانجيل مافهوش خط
    abadawy8: يعنى انت بتعترف ان دى غلطه فى الانجيل؟
    abadawy8: ثم ايه اللى دخل القران فى الكلام
    abadawy8: احنا موضوعنا عن الانجيل
    aemn_999: لا انا بقول الانجيل ليس فيه اى غلط
    abadawy8: ممكن تقدر تقوللى نغير الموضوع
    abadawy8: وانا اغيره معا
    aemn_999: انت عندك كام سنة
    abadawy8: انما احنا اصلا بنتكلم عن حاجة فى الانجيل ايه دخل القران بيها؟
    abadawy8: تدينى كام سنه
    aemn_999: 25
    abadawy8: برافو عليك
    aemn_999: عارف انا عندى كام سنة
    abadawy8: وحضرتك؟
    aemn_999: مش هتصدق
    abadawy8: لا طبعا حاصدق
    abadawy8: 18
    aemn_999: 16 ولسة فى اولى ثانوى السنة دى
    abadawy8: يعنى انا ما بعدتش كتير
    aemn_999: ايوة
    abadawy8: نفس توقعاتى
    aemn_999: انت مصرى
    abadawy8: لا
    aemn_999: امال ايه
    abadawy8: اردنى
    aemn_999: سلملى على نهر الاردن نهر الاردن دة اللى اتعمد فيه المسيح
    aemn_999: انا مصرى
    abadawy8: اهلا وسهلا بيك
    abadawy8: وبكل اهل مصر
    abadawy8: الكرام
    abadawy8: احنا عندنا مصريين كتير فى الاردن
    abadawy8: معظمهم بيشتغلوا عندنا
    abadawy8: وانا زوجتى مصريه
    aemn_999: عندكوا المسيحين اكتر ولا المسلمين
    abadawy8: يعنى انتم اخوال اولادى
    abadawy8: لا المسلمين اكتر
    abadawy8: بس معظم النصارى اللى عندنا روم ارثوذكس
    aemn_999: مش هتفرق ما احنا فى مصر ارثوذكس بردو
    abadawy8: انتم اقباط ارثوذكس
    abadawy8: وفى منكم
    abadawy8: ارمن وسريان
    aemn_999: وهى هتفرق ايه المهم ان احنا كلنا ارثوذكس
    abadawy8: صحيح
    aemn_999: احنا اسمنا اقباطط عشان اصلنا قبطى
    abadawy8: ايوه
    abadawy8: مصر زمان كان اسمها كيبتيك
    aemn_999: Coptic
    abadawy8: ما انا كتبت الترجمة بالعربى
    aemn_999: قبل ما يدخلها المسلمين ويقتلوا المسيحين اللى فيها
    abadawy8: وميين قال الحكى هادا؟
    aemn_999: كل مصر عارفة ان لما الخلفاء كانوا بيدخلوا اى مدينة يفتحوها كان قدام اى حد ثلاث اختيارات
    abadawy8: ايش هم؟
    aemn_999: 1 _ لا يؤمن بالاسلام ويعيش
    abadawy8: تمام
    aemn_999: 2 _ لا يقتل ويموت شهيد فى اسم الرب يسوع
    abadawy8: تمام
    abadawy8: وايش التالته؟
    aemn_999: 3 _ لايدفع الجزية 36 جمل ويعيش مسيحى
    abadawy8: اسمحلى
    aemn_999: كان مصر كلها مسيحين
    abadawy8: تعرف ان كلامك كله غلط
    abadawy8: اقولك السبب
    abadawy8: حاجتين
    aemn_999: قول
    abadawy8: اولا
    aemn_999: متقول
    abadawy8: مصر قبل الفتح الاسلامى كانت تحت حكم المقوقس والمقوقسان يضطهد المصريين لانه رومانى يتبع الامبراطوريه البيزنطية التى تخالف المصريين فى العقيدة
    abadawy8: المصريين ارثوذكس
    abadawy8: والرومان كاثوليك
    abadawy8: ثانيا
    aemn_999: اصبر ممكن
    abadawy8: الرسول عليه الصلاة والسلام كان متزوج من مصر امراة نصرانيه اسمها ماريه البطيه
    abadawy8: وعشان خاطرها النى قال وتنبا
    aemn_999: فى الزمن دة لم يكن قد امن الرومان بالمسيح لانهم كانوا بيعبدوا الاصنام
    abadawy8: بان الله سيفتح عليكم من بعدى بمصر
    abadawy8: فاذا دخلتوها فاستوصوا باهلها خيرا فان لنا نعهم نسبا وصهرا
    aemn_999: طيب ممكن اسالك سؤال
    aemn_999: تسمحلى
    abadawy8: لان النبى كان مناسب من اهل مصر ماريه
    abadawy8: ثوانى
    abadawy8: بس
    abadawy8: ثانيا
    aemn_999: طيب ممكن اسالك سؤال
    aemn_999: تسمحلى
    abadawy8: ان التاريخ لم يثبت ابدا فى الكتب النصرانية او الاسلاميه ان الجيش الاسلامى فتح مصر عنوة
    abadawy8: والدليل عللى هذا
    abadawy8: كتاب البداية والنهاية وكتاب الكامل فى التاريخ واسد الغابة لابن الاثير
    aemn_999: طيب ممكن اسالك سؤال
    aemn_999: تسمحلى
    abadawy8: كمان هناك من المراجع النصرانية
    aemn_999: طيب ممكن اسالك سؤال
    aemn_999: تسمحلى
    aemn_999: طيب ممكن اسالك سؤال
    aemn_999: تسمحلى
    aemn_999: طيب ممكن اسالك سؤال
    aemn_999: تسمحلى
    abadawy8: تفضل
    aemn_999: طيب ممكن اسالك سؤال
    aemn_999: تسمحلى
    aemn_999: اوك
    aemn_999: ليه النبى اتجوز واحدة مسيحية مع ان ده مخالف للأسلام ولازم اللى يتجوز يتجوز واحدة مسلمة
    abadawy8: مين قالك ان هذا مخالف للاسلام؟
    abadawy8: انا اقولك القصه
    abadawy8: من البدايه
    aemn_999: لا مش تقولى
    aemn_999: انا معنديش اى صبر انى اسمع حاج
    abadawy8: النبى عليه الصلاة والسلام بعت صحابى اسمه دحية الكلبى
    abadawy8: ليه؟
    abadawy8: انا سمعتككتير
    abadawy8: وما اعترضتش
    abadawy8: انت سالت انا لازم اجاوب
    abadawy8: هو ده المنطق
    aemn_999: وانا لما اعترض على الكلام بل اعترضت على الموضوع
    abadawy8: انت اللى فتحت الموضوع مو انا
    abadawy8: صح؟
    aemn_999: سيبك من الموضوع ده ممكن لان انا عايز انام
    abadawy8: والمسلمين يقدروا يتزوجوا بنصارى
    abadawy8: لاننا بنؤمن بالمسيح عيسي
    abadawy8: وتقدر تروح تنام
    aemn_999: الساعة عندك كام دلوقتى
    abadawy8: انا سعيد جدا بالحوار معك
    abadawy8: الساعة 12.40
    aemn_999: انا هجبلك الرد على النقطة اللى انت ذكرتها فى الانجيل
    aemn_999: اوك
    aemn_999: وهرد عليك يكرة
    abadawy8: ماشى وتاكد ان انا حاستناك
    abadawy8: انت اسمك ايه؟
    aemn_999: بس انت صلى ان ربنا يرشدك وصلى لربنا عشان يعرفك العذراء مريم ظهرتلك ليه
    abadawy8: انا اصلا مؤمن بمريم
    abadawy8: العذراء
    abadawy8: اطهر نساءالعالمين
    aemn_999: اوك
    aemn_999: انت الساعة عندك 12 الظهر ولا بليل
    abadawy8: ليل طبعا
    aemn_999: اوك يلا روح نام وانا هنا انا كمان الساعة عندى 11:40 بلسل
    aemn_999: يلا باى وربنا يرشدك
    abadawy8: الله بيعينك
    abadawy8: ويقدرك
    abadawy8: ذاكر زين
    aemn_999: اوك
    abadawy8: انا زوجتى تقول الثانويه العام
    aemn_999: وانت صلى ان ربنا يرشدك
    abadawy8: فى مصر صعبه جدا
    abadawy8: ان شاء باقوم اصلى الحين
    aemn_999: مافيش حاجة صعبة بدام معايا المسيح بنفسه
    abadawy8: ان شاء الله بالتوفيق
    aemn_999: باى
    abadawy8: انا اتمنالك الخير
    abadawy8: مع الف سلامه
    aemn_999: وانا اتمناك الحق
    aemn_999: الله يسلمك
    abadawy8: بارك الله في
    aemn_999: سلام
    abadawy8: مع السلام
    BUZZ!!!
    ==================================
    ملاحظة:
    أشار لي الأخ عبداوي الي ملحوظة هامة للأمانة وردت في هذا الجزئ:

    abadawy_8: لحظة
    abadawy_8: الكلام بتاع ان انا من الاردن ومتزوج واحدة مصريه
    abadawy_8: ما لهوش اى حقيقة فى الواقع
    abadawy_8: انا عملت كده كنوع من احتياطات الامن
    abadawy_8: تقدر انت تشيله براحتك
    zzzzzzzz106: ياعم ممكن نكتبه كملحوظه
    zzzzzzzz106: بعد الموضوع
    abadawy_8: ماشى
    ---------------------------------

    نحب أن ننوه الي أن الموضوع القادم بنشيئة الله هو (هل هزا هو المهندز البطرولي عادل عبد 8 ؟)
    و آخر كلامنا أن الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام علي أشرف المرسلين سيدنا محمد .
    توقيع
    جيسس عبد الله


    عدل سابقا من قبل jesus_abdallah في 19th ديسمبر 2009, 3:24 pm عدل 4 مرات
    avatar
    jesus_abdallah
    عضو برونزي
    عضو برونزي

    الـديــانــة : الإســـلام ذكر عدد الرسائل : 611
    العمر : 33
    الـــــبــــــلــــــــــــــــــد : كوكب زحل
    الحالة الإجتماعية : مش مرتبط و لا عاوز ارتبط
    ماهي إهتماماتك : دينية و علمية و رياضية و فكاهية
    نقاط : 92364
    السٌّمعَة : 7
    تاريخ التسجيل : 16/07/2009

    عجيب رد: مغامرات عبداويه

    مُساهمة من طرف jesus_abdallah في 17th ديسمبر 2009, 12:13 pm

    في الختام نشكر الأخ عبداوي علي اهدائه لنا هذه الحوارات
    و نتمني له وافر الصحة
    ======================
    توقيع جيسس عبد الله


    عدل سابقا من قبل jesus_abdallah في 18th ديسمبر 2009, 10:36 am عدل 1 مرات
    avatar
    jesus_abdallah
    عضو برونزي
    عضو برونزي

    الـديــانــة : الإســـلام ذكر عدد الرسائل : 611
    العمر : 33
    الـــــبــــــلــــــــــــــــــد : كوكب زحل
    الحالة الإجتماعية : مش مرتبط و لا عاوز ارتبط
    ماهي إهتماماتك : دينية و علمية و رياضية و فكاهية
    نقاط : 92364
    السٌّمعَة : 7
    تاريخ التسجيل : 16/07/2009

    عجيب رد: مغامرات عبداويه

    مُساهمة من طرف jesus_abdallah في 17th ديسمبر 2009, 1:09 pm

    ** نحب أن ننوه الي أنه ظهرت اول مشاركة للأخ عبداوي علي الرابط القادم
    http://jesusisnotallah.bbfr.net/montada-f2/topic-t1978.htm
    و المشاركة بعنوان (ظهور العذرا بين الواقع و الخيال)
    ########################################
    و قد وجدت أنه من المناسب ذكر الحوار القصير الذي تم بين الأخ عبداوي و بين رامي فايز علي الخاص و كان كما يلي:
    abadawy_8:رامي ممكن اديك هديه باعتهالك عبد الله
    rr_ff6:يا نعم
    abadawy_8: خد النص ده في سفر اشعياء اصحاح 45 عدد 7
    [is.45.7][مصور النور وخالق الظلمة صانع السلام وخالق الشر.انا الرب صانع كل هذه.]
    abadawy_8:ما تفسير (خالق الشر) في الشاهد السابق يا رامي؟
    --(طبعا هنا رامي اتبهت و اتجنن و لم يرد و انفجر من الغيظ و قعد يقول حاجات ليس لها علاقة بالموضوع)
    rr_ff6:يا يسوع يا فاديني يا مخلصني بحبك يا يسوع
    abadawy_8:يابني ركز ايه علاقة (بحبك يا يسوع) بالي بسألك فيه؟
    rr_ff6:بحبك يا يسوع و مهما حاولوا مش هيقدروا يبعدوني عنك
    abadawy_8:ههههههههههههههههههههههههه
    (و قد ذكرت هذا الحوار القصير في موضوع خلي الدماغ صاحي في مشاركة بعنوان أينشتين و الشر)
    ========================================================
    توقيع
    جيسس عبد الله

      الوقت/التاريخ الآن هو 20th نوفمبر 2017, 3:25 am